الصفحه ١١٢ : الله البالغة (٦٢) ومناهل شريعته
__________________
(١) أخرجها الامام
الثعلبي في تفسير آية المودة من
الصفحه ١١٧ : وسعوا الكتاب
علما ، وأحاطوا بجليه وخفيه خبرا ، فهل نزل من آياته الباهرة ، في أحد ما نزل في
العترة
الصفحه ١٦٨ : ؛
__________________
(١) كما أخرجه
البخاري في كتاب تفسير القرآن من الجزء الثالث من صحيحه في باب ان الله وملائكته
يصلون على
الصفحه ١٧٠ :
حجر في الباب ١١ من
صواعقه في آياتهم (١)
عليهمالسلام
فـ (طوبى (٢) لهم وحسن مآب) (١٢٧) (جنات عدن
الصفحه ١٧١ : : نزل في علي وحده
ثلاثمئة آية (٢)
(١٣١) ، وقال غيره نزل فيهم ربع القرآن (١٣٢) ولا غرو فانهم وإياه
الصفحه ١٧٩ :
اسمه رموزهم. ودونك
حديثه في صحيح مسلم ، والسنن الاربع عن الحكم والاعمش ، وفضيل بن عمرو ، روى عنه
الصفحه ١٩٢ : في الثقات بسنده إلى جرير بن يزيد بن هارون ، قال : بعثني أبي
إلى جعفر الضبعي فقلت له : بلغني انك تسب
الصفحه ١٩٤ :
« أنت أخي في الدنيا والآخرة
» (١٨٠).
١٨
ـ الحارث بن حصيرة ـ أبوالنعمان الازدي
الكوفي. ذكره
الصفحه ١٩٥ : الذهبي في ترجمة نفيع بن الحارث بهذا
الاسناد ، وحين أتى في أثناء السند على ذكر الحارث بن حصيرة ، قال
الصفحه ١٩٩ :
ـ المعارف ـ عد
الحسن منهم (١٩١). احتج به مسلم واصحاب السنن (١٩٢) ، ودونك حديثه في صحيح مسلم ،
عن
الصفحه ٢٠٠ : تشيعه
ابن قتيبة ، وعده من رجال الشيعة في معارفه (١٩٤). احتج به البخاري ومسلم (١٩٥).
ودونك حديثهما في
الصفحه ٢٠٧ : جميعا ابن سعد في الجزء ٦
من طبقاته (١)
وقال عند ذكره لمسلم : كان ستة بنين لابي الجعد فكان اثنان منهم
الصفحه ٢١٢ :
قتيبة في معارفه (١) والشهرستاني في الملل والنحل (٢) (٢٢٢) وقد احتج به اصحاب الصحاح الستة (٢٢٣
الصفحه ٢١٧ : ، والسلام » (٢٣٦). ومنها ما نقله ابن عبدالبر ـ في باب
حكم قول العلماء بعضهم في بعض من كتابه جامع بيان العلم
الصفحه ٢١٨ : لنفسك
فقد كنت تحدث في علي بأحاديث لو رجعت عنها كان خيرا لك قال الاعمش : ألمثلي تقول
هذا ... (٢٣٧) ورد