الصفحه ٣٢٩ :
وحاشا مثلك أن يرتاب
في عموم اسم الجنس المضاف وشموله لجميع مصاديقه ، فلو قلت : منحتكم انصافي مثلا
الصفحه ٣٣٤ :
النبي يزورها
ويحدثها في بيتها ، فقال لها في بعض الايام : يا ام سليم ان عليا لحمه من لحمي ،
ودمه من
الصفحه ٣٣٨ :
__________________
(١) نقله المتقي
الهندي في كنز العمال وفي منتخبه ، فراجع من المنتخب ما هو في آخر هامش ص ٣١ من
الجزء الخامس
الصفحه ٣٧٩ :
الغاية من الحرص على
البر والاحسان ، وتفقد الفقراء حتى إن لزمهم أمر لا يقبل التأخير ، وهم في الصلاة
الصفحه ٣٨١ : (١) وبأس أصحابه ، كما نص عليه أمير
المؤمنين يوم الجمل ، وصرح به الباقر والصادق ، وذكره الثعلبي في تفسيره
الصفحه ٣٩٥ :
١٤ ـ قوله صلى الله عليه وآله وسلم ـ فيما
أخرجه الدار قطني في الافراد عن ابن عباس مرفوعا ـ : « علي
الصفحه ٤١١ : ٢٦٣٢
في ص ١٥٧ من الجزء ٦ من الكنز. (منه قدس).
(٢) أخرجه الطبراني
في الاوسط ؛ والخطيب في المتفق
الصفحه ٤٦٥ :
ومن طريق آخر ، أخرجه الامام احمد في
آخر الصفحة المذكورة ، قال : « اللهم وال من والاه ، وعاد من
الصفحه ٤٦٧ : بالبر والاحسان وادخال السرور على الارحام والجيران. ولهم
في ذلك اليوم من كل سنة زيارة لمشهد أميرالمؤمنين
الصفحه ٥٦٥ :
الامصار ، وقادت في
انتزاع ملكه وإلغاء دولته ذلك العسكر الجرار.
وكان ما كان مما لست اذكره
الصفحه ٥٦٧ : ذكره فيمن مشى معه النبي صلى الله عليه وآله وسلم خطوة ، فكيف تطيب له نفسا
بذكر الوصية ، وفيها الخير كله
الصفحه ٥٧٤ :
١ ـ المحور الذي يدور عليه كلامكم مع أم
المؤمنين في حديثها الصريح بعدم الوصية أمران :
احدهما : أن
الصفحه ٥٨٥ : ،
فقالت فاطمة : كأنك بعثته في حاجة؟ قالت : فجاء بعد ، فظننت ان له إليه حاجة ،
فخرجنا من البيت فقعدنا عند
الصفحه ٦٤١ :
لكونه في حال المرض
فيصير سببا للفتنة ، وأنت ـ نصر الله بك الحق ـ تعلم أن هذا محال مع وجود قوله صلى
الصفحه ٦٥١ : البعض ، وردا لجماح أهل الجماح منهم ، واحتياطا على الامن في المستقبل
من نزاع أهل التنافس لو أمر أحدهم