الصفحه ١٧٨ : ج ١ ص ٥.
(١٤٢) روى عنه في :
صحيح مسلم كتاب الايمان باب تحريم الكبر وبيانه ج ١ ص ٥١. ونحن انما نخرج على مورد
واحد
الصفحه ١٨٠ : .
____________________________________
ابي داود ج ٤ ص ٢٥٤
ح ٤٨٠٤ ، سنن النسائي كتاب النكاح باب الحث على النكاح ج ٦ ص ٥٦ ، صحيح الترمذي
الصفحه ١٨٤ : جليلة منها كتاب المحيط في
اللغة في سبع مجلدات رتبه على حروف المعجم ، وكان ذا مكتبة لا نظير لها. كتب اليه
الصفحه ٢٠٦ : .
٢٨ ـ زيد بن الحباب ـ ابوالحسن
الكوفي التميمي ، عده ابن قتيبة من رجال الشيعة في كتابه ـ المعارف
الصفحه ٢٠٨ : عبدالعزيز ، والله
اعلم.
٣٠
ـ سالم بن ابي حفصة ـ العجلي الكوفي ، عده
الشهرستاني في كتابه ـ الملل والنحل
الصفحه ٢١١ : عنه ، وليس في المغازي أتم من كتابه (قال) وقال زنيح : سمعت سلمة الابرش
يقول : سمعت المغازي من ابن اسحاق
الصفحه ٢١٧ : ، والسلام » (٢٣٦). ومنها ما نقله ابن عبدالبر ـ في باب
حكم قول العلماء بعضهم في بعض من كتابه جامع بيان العلم
الصفحه ٢٢٠ : عليهالسلام ، حكى الحريري في
كتابه درة الغواص ـ كما في ترجمة شريك من وفيات ابن خلكان ـ : أنه كان لشريك جليس
من
الصفحه ٢٢٨ : أُحد ، وأدرك من حياة النبي صلى الله عليه وآله
ثمان سنين ، عده ابن قتيبة في كتابه المعارف في أول الغالية
الصفحه ٢٤٧ : لعن علي بن أبي طالب والا فاضربه اربعمئة سوط ، واحلق رأسه ولحيته
، فدعاه فأقرأه كتاب الحجاج ، فأبى عطية
الصفحه ٢٥٦ : السبيعي
الهمداني الكوفي الشيعي ، بنص كل من ابن قتيبة في معارفه ، والشهرستاني في كتاب
الملل والنحل (٣٥١
الصفحه ٢٦٠ : :
صحيح البخاري ك العلم باب كتابة العلم ج ١ ص ٣٦ ، صحيح مسلم ك الايمان ب أدني أهل
الجنة منزلة ج ١ ص ٩٩
الصفحه ٢٦٧ :
٨٠
ـ محمد بن فضيل ـ بن غزوان
ابوعبدالرحمن الكوفي ، عده ابن قتيبة من رجال الشيعة في كتابه ـ المعارف
الصفحه ٢٧٣ : تنابزوا بالالقاب بئس
الاسم الفسوق بعد الايمان)
(٣٩٧). وقد ذكر ابن قتيبة الخشبية في كتابه المعارف فقال : هم
الصفحه ٢٧٨ : ، يعلم ذلك مما أوردناه في أحوال علي بن هاشم من هذا
الكتاب.
٩٢
ـ هبيرة بن بريم ـ الحميري ، صاحب علي