الصفحه ٣٤ : ، لأن الإرادة التشريعيّة لا تختص بأهل
البيت ، سواء كان المراد من أهل البيت هم الأربعة الأطهار ، أو غيرهم
الصفحه ١٩ : : كتاب الله وعترتي أهل بيتي ، ما إن تمسّكتم بهما
لن تضلّوا ... » إلى آخر الحديث ، قاله في مواطن متعدّدة
الصفحه ٢٢ :
النبي ، فلمّا
اجتمعوا ألقى عليهم الكساء وقال : « اللهمّ هؤلاء أهل بيتي » ممّا يدل على أن
النبي
الصفحه ٢٨ :
الثاني
: وهو القول بأنّ المراد من أهل البيت في
هذه الآية المباركة : أهل البيت ـ أي علي وفاطمة
الصفحه ٣١ : يكون قرينة حيث لا يكون في مقابله نصّ يعارضه ، وهل من الصحيح
أن نرفع اليد عمّا رواه أهل السنّة في صحاحهم
الصفحه ٢٦ : وقوّة.
إلاّ أنّكم لو رجعتم إلى كلماته
لوجدتموه متكلّفاً في أكثرها أو في كلّ تلك الكلمات ، وهذه مصادر
الصفحه ١١ : .................................................................. ٥
تمهيد ......................................................................... ٧
المراد من أهل البيت