هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٤
البحث
البحث في آية التطهير
٢٧/١٦ الصفحه ٢٣ : :
أحدهما
: ما ينقل عن عكرمة مولى عبد الله بن
عباس ، فهذا كان يصرّ على أنّ الآية نازلة في خصوص أزواج النبي
الصفحه ٢٥ :
وبيدي حربة فأعترض
بها من شهد الموسم يميناً وشمالاً ، وإنّه وقف على باب مسجد النبي وقال : ما فيه
الصفحه ١٩ : نزولها ، ولو راجعتم إلى كتاب الإتقان في
علوم القرآن للجلال السيوطي لرأيتم فصلاً فيه قسمٌ من الآيات
الصفحه ٢٠ :
وفاطمة والحسنين
وألقى عليهم الكساء وقال : « اللهمّ هؤلاء أهل بيتي ».
فالحديث في :
١ ـ صحيح
الصفحه ٣٣ :
) تدلّ على
الحصر ، وهذا ممّا لا إشكال فيه ولا خلاف من أحد.
(
يُرِيدُ
اللهُ )
الإرادة هنا إمّا إرادة
الصفحه ٢٩ :
السيد شرف الدين
رحمة الله عليه : أجمعين أكتعين ، والحال أنّ الصحابة أنفسهم لا يرون مثل هذا
المقام
الصفحه ٢٨ :
الثاني
: وهو القول بأنّ المراد من أهل البيت في
هذه الآية المباركة : أهل البيت ـ أي علي وفاطمة
الصفحه ٢٤ : المتفق عليها بين المسلمين.
ثالثاً : هذا الرجل كان منحرفاً فكراً
وعملاً ، وكان معادياً لأهل البيت ومن
الصفحه ١٣ : آية الله العظمى السيد السيستاني ـ مدّ ظلّه ـ إلى اتّخاذ
منهج ينتظم على عدّة محاور بهدف طرح الفكر
الصفحه ١٨ : أُمّ سلمة ، وعن عائشة ، وعن بعض الصحابة الآخرين :
أنّه لمّا نزلت هذه الآية المباركة على
رسول الله
الصفحه ٣٤ :
تشريعيّة ، وكلا القسمين واردان في القرآن الكريم ، ولله سبحانه وتعالى إرادة
تكوينيّة وإرادة تشريعيّة ، ولا
الصفحه ١١ : عليهمالسلام في آية التطهير ......................................... ٩
آية التطهير وأزواج النبي
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
آية التطهير
