١
البحث
البحث في آية التطهير
١٦/١ الصفحه ١ : تيمـــنا بــبيانـه
فهو الإمام أبو الأئمة جعفر
بعلومه تحيى القـلوب وذكــره
الصفحه ٥ : تيمـــنا بــبيانـه
فهو الإمام أبو الأئمة جعفر
بعلومه تحيى القـلوب وذكــره
الصفحه ٢٦ : البخاري ، في مقدمة هذا الشرح (٢)
، له فصل يدافع فيه عن رجال صحيح البخاري المقدوح فيهم ، عن الرجال المشاهير
الصفحه ٣١ : وفي مسانيدهم وفي سننهم وفي تفاسيرهم
، عن اُمّ سلمة وعن عائشة وعن غيرهما من كبار الصحابة : أنّ الآية
الصفحه ٢٧ : يرو حديث الثقلين في صحيحه ، سأذكر لكم ـ إن شاء الله ـ حديثاً عن صحيح مسلم
فيه مطلب مهمّ جدّاً يتعلّق
الصفحه ٢٤ :
نساء النبي (١).
فهذا هو القول الأوّل.
لكنّ هذا القول يبطله :
أوّلاً : إنّه قول غير منقول عن
الصفحه ٢٩ : الطرفين ، وكأنّه يريد الجمع بين الحقّين.
لكنّي وجدت في الدر المنثور (١) حديثاً يرويه السيوطي عن عدّة من
الصفحه ١٩ : البحوث الآتية عن
حديث الثقلين : أنّ رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
قال : « إنّي تارك فيكم الثقلين
الصفحه ٢١ : .
٦ ـ تفسير الطبري ، حيث روى هذا الحديث
من أربعة عشر طريقاً (١).
٧ ـ كتاب الدر المنثور للسيوطي ، يرويه
عن
الصفحه ٢٣ : :
أحدهما
: ما ينقل عن عكرمة مولى عبد الله بن
عباس ، فهذا كان يصرّ على أنّ الآية نازلة في خصوص أزواج النبي
الصفحه ٢٨ : الصحاح والسنن والمسانيد عن ابن عباس ، وعن جابر بن عبد الله ، وعن زيد بن
أرقم ، وعن سعد بن أبي وقّاص ، وعن
الصفحه ١٥ : .
انتهينا من البحث بنحو الإجمال عن آية
المباهلة ، وبقيت نقاط تتعلّق بآية المباهلة سنتعرض لها إن شاء الله في
الصفحه ١٨ : تفسير ابن كثير ، وهكذا إلى الدر المنثور ، وغير هذه الكتب من
تفاسير ومن كتب الحديث :
نجد أنّهم يروون عن
الصفحه ٢٥ : .
وعن يحيى بن معين : كذّاب.
وعن ابن ذويب : كان غير ثقة.
وحرّم مالك الرواية عن عكرمة.
وقال محمّد بن
الصفحه ٣٠ :
من هذا القبيل ، يذكر
عن مالك بن أنس أنّه بقي في بطن أُمّه أكثر من سنتين أو ثلاث سنوات على ما
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
آية التطهير
