ذلكَ ، ولا فسَّرَهُ. وحكى ثعْلَبٌ : وَيْبِ فلانٍ ، ولم يَزِدْ.

قالَ ابْنُ جِنىٍّ : لم يَسْتعملوا منَ الْوَيْبِ فِعْلاً ، لما كان يُعْقِبُ منِ اجْتماعِ إِعْلالِ فائِه ، كوعد ، وعَيْنِه ، كباعَ ، وقَدْ تَقَدَّمَ ذَلِكَ فى الوَيْحِ والْوَيْسِ والْوَيْلِ.

* والْوَيْبَةُ : مِكْيالٌ مَعْروفٌ.

* * *