* والأُنْبُوبُ : السَّطْرُ من الشجر ، وأنبوب الجبل : طَرِيقَةٌ فيه ، هُذَلِيَّةٌ ؛ قال الهُذَلِىُّ :
*فى رَأسِ شَاهِقَةٍ أُنْبُوبُها خَصِرُ* (١)
مقلوبه : ب ن ن
* البنَّةُ : الريح الطيبة ؛ كرائحة التفاح ونحوه ، قال سيبويه : جعلوه اسمًا للرائحة كالخَطْمَةِ.
* والبنَّةُ : ريحُ مرابض الغنم والظباء والبقر ، وربما سميت مرابض الغنم بَنَّةً ، قال :
وَعِيدٌ تَحْدُجُ الأَرْآمُ مِنْهُ |
|
وتكرَهُ بَنَّةَ الغَنَم الذِّئابُ(٢) |
ورواه ابن دريد تَخْدِجُ أى : تطرَحُ أولادها نُقَّصًا.
* والبنَّة أيضًا : الرائحة المنتنة ، ومنه قول على ـ رضى الله عنه ـ لبعض الحَاكَة وخطب إليه بنته : « واللهِ إِنِّى لَكَأَنِّى أَجِدُ مِنْكَ بَنَّةَ الغَزْل » (٣) ، والجمع من كل ذلك : بِنَانٌ.
* وبَنَ بالمكان يَبِنُ بَنّا وأَبَنَ : أقام ، قال :
أَبَنَ بها عَوْدُ المَبَاءَةِ طَيِّبٌ |
|
نَسِيمَ البِنانِ فى الكِنَاسِ المُظَلُلِ(٤) |
وأَبَى الأصمعىُّ إلا أبَنَ.
* وأَبَنَّتِ السحابةُ : دامت ولزمت ، وقوله :
*بَلَّ الذُّنَابا عَبَسا مُبِنَّا* (٥)
يجوز أن يكون اللازمَ اللازِقَ ، ويجوز أن يكون من البنَّةِ التى هى الرائحة المنتنة ، فإما أن يكون على الفعل وإما أن يكون على النسب.
* والبَنَانُ : الأصابع ، وقيل : أطرافها ، واحدته : بَنَانَةٌ.
* والبنان فى قوله تعالى : (بَلى قادِرِينَ عَلى أَنْ نُسَوِّيَ بَنانَهُ) [القيامة : ٤] يعنى :
__________________
(١) شطر بيت لمالك بن خالد الخزاعى فى شرح أشعار الهذليين ص ٤٤٠ عجزه : *دون السماء لها في الجو قرناس*. ولسان العرب (نبب) ، (قرنس) ، والمخصص ١ / ٧٣ ، ٧٥ ، وتهذيب اللغة ٩ / ٣٩٥. وتاج العروس (نبب) ، (قرنس).
(٢) البيت للأسود بن يعفر فى ديوانه ص ٢٠ وبلا نسبة فى لسان العرب (بنن) ، وجمهرة اللغة ص ٧٦ ، ٣٨٢ ، ومجمل اللغة ١ / ٢٣٣ ، والجيم ١ / ٣٠٧ ، والاشتقاق ص ٢٠٧ ، وتاج العروس (بنن).
(٣) ذكره بنحوه ابن الأثير فى النهاية (١ / ١٥٧).
(٤) البيت لذى الرمة فى ديوانه ص ١٤٥٨ ولسان العرب (نبن) ، وتهذيب اللغة ١٥ / ٤٦٨ ، وتاج العروس (نبن).
(٥) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (بنن).