قَالَ ابنُ جِنِّىٍّ : مِبْيَلٌ مِفْعَلٌ ، مِنَ الوَبِيلِ ؛ تَقُولُ العَرَبُ : رَأَيْتُ أَبِيْلاً عَلَى وَبِيْلٍ ؛ أَى : شَيْخًا عَلَى عَصَا.
وَجَمْعُ المِيْبَلِ : مَوَابِلُ ، عَادَتِ الوَاوُ لِزَوَالِ الكَسْرَةِ.
* وَالوَبِيلُ : القَضِيبُ الَّذِى فِيهِ لِينٌ ، وَبِهِ فَسَّرَ ثَعْلَبٌ قَوْلَ الرَّاجِزِ :
*إِمَّا تَرَيْنِى كَالوَبِيْلِ الأَعْصَلِ* (١)
* وَالوَبِيلُ : خَشَبَةُ القَصَّارِ.
* وَالوَبِيلُ : خَشَبَةٌ يُضْرَبُ بِهَا النَّاقُوسُ.
* وَوَبَلَهُ بالعَصَا والسَّوْطِ : ضَرَبَهُ ، وَقِيلَ : تَابَعَ عَلَيْهِ الضَّرْبَ.
* وَالوَبِيلُ وَالوَبِيلَةُ والإِيبَالَةُ : الحُزْمَةُ مِنَ الحَطَبِ.
* وَالوَابِلَةُ : طَرَفُ رَأْسِ العَضُدِ والفَخِذِ ، وَقِيْلَ : هُوَ طَرَفُ الكَتِفِ ، وقيلَ : هِىَ عَظْمٌ فِى مَفْصِلِ الرُّكْبَةِ.
* وَقيلَ : الوَابِلَتَانِ : مَا الْتَفَّ مِن لَحْمِ الفَخِذَيْنِ فى الْوَرِكَيْنِ.
* وَالوَابِلَةُ : نَسْلُ الإِبِلِ والغَنَمِ.
* وَوَبَالُ : فَرَسُ ضَمْرَةَ بْنِ جَابِرٍ.
اللام والميم والواو
ل م و
* لَمَا لَمْوًا : أَخَذَ الشَّىءَ بِأَجْمَعِهِ.
* واللُّمَةُ : الجَمَاعَةُ مِنَ النَّاسِ.
* واللُّمَةُ : الإِسْوَةُ.
* واللُّمَةُ : المِثْلُ ، يَكُونُ فى الرِّجَالِ والنِّسَاءِ ؛ أَنْشَدَ ابنُ الأَعْرَابِىّ :
فَإِنْ نَعْبُرْ فَإِنَّ لَنَا لُمَاتٍ |
|
وَإِنْ نَعْبُرْ فَنَحْنُ عَلَى نُذُورِ(٢) |
يَقُوْلُ : إِنْ نَعْبُرْ ؛ أَى : نَمْضِى وَنَمُتْ فَإِنَّ لَنَا أَشْبَاهًا وَأَمْثَالاً ، وَإِنْ نَعْبُرْ ؛ أَى : نَبْقَى ، فَنَحْنُ عَلَى نُذُورِ ، نُذُورٌ جَمْعُ نَذْرٍ ؛ أَى : كَأَنَّا قَدْ نَذَرْنَا أَنْ سَنَمُوت لا بُدَّ من ذلِكَ. وَخَصَ
__________________
(١) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (خشب) ، (وبل) ، وتهذيب اللغة ٧ / ٩٠ ، وتاج العروس (خشب) ، (وبل).
(٢) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (عبر) ، (لأم) ، (لما) وتهذيب اللغة ١٢ / ٣٨٠ ، ١٥ / ٤٠١ ، ومجمل اللغة ٣ / ٤٣٦ ، وتاج العروس (عبر) ، (لما).