* وابْتَلَاهُ اللهُ : امْتَحَنَهُ.
والاسْمُ البَلْوَى. والبِلْوَةُ والبَلِيَّةُ ، وَبُلِىَ بالشَّىءِ بَلاءً وابْتُلِىَ ، والبَلاءُ يَكُونُ فى الخَيْرِ والشَّرِّ ، يقالُ : أَبْلَيْتُهُ بَلاءً حَسَنًا وَبَلاءً سَيِّئًا ، وَنَزَلَتْ بَلاءِ عَلى الكُفَّارِ ، يَعْنِى البَلاءَ.
* وَأَبْلاهُ عُذْرًا : أَدَّاهُ إِلَيْهِ فَقَبِلَهُ ، وَكذَلِكَ أَبْلاهُ جُهْدَهُ ، وَنَائِلَهُ.
* وَرَجُلٌ بِلْوُ شَرٍّ وَبِلْىُ شَرٍّ أَىْ : قَوِىٌّ عَلَيهِ مُبتلى بِهِ. وَإِنَّهُ لَبِلْوٌ وَبِلْىٌ ؛ من أَبْلَاءِ المَالِ ؛ أَى : قَيِّمٌ عَلَيْهِ ؛ قالَ :
فَصَادَفَتْ أَعْصَلَ مِن أَبْلَائِهَا |
|
يُعْجِلُهَا النَّزْعَ عَلَى ظِمائِها(١) |
قُلِبَتِ الوَاوُ فى كُلِّ ذَلِكَ يَاءً للِكَسْرَةِ وَضُعْفِ الحَاجِزِ فَصَارتِ الكَسْرَةُ كَأَنَّهَا بَاشَرَتِ الوَاوَ.
* وَبَلِىَ الثَّوْبُ بِلًى وَبَلاءً ، وَأَبْلاهُ هُوَ ، وَبَلَّاهُ ؛ قال ابنُ أحْمرَ :
لَبِسْتُ أَبِى حَتَّى تَمَلَّيْتُ عُمْرَهُ |
|
وَبَلَّيْتُ أَعْمَامِى وَبَلَّيْتُ خَالِيَا(٢) |
يُريْدُ إنِّى عِشْتُ المُدَّةَ الَّتِى عَاشَهَا أَبِى. وقيلَ : عَامَرْتُهُ طُولَ حَيَاتِهِ.
* وبَلاهُ السَّفَرُ ، وَبَلَّى عَلَيهِ ، وَأَبْلَاهُ ، وَأَنْشَد ابن الأَعْرَابِىّ :
قَلُوصَانِ عَوْجَاوَانِ بَلَّى عَلَيْهِمَا |
|
دُءُوْبُ السُّرَى ثُمَّ اقْتِرَاحُ الهَوَاجِرِ(٣) |
* وَنَاقَةٌ بِلْوُ سَفَرٍ : قَدْ بَلاهَا السَّفَرُ ، وكذلكَ الرَّجُلُ والبَعِيْرُ ، والجمَعُ أَبْلاءٌ.
وَقَدْ تَقَدَّمَ ذَلِكَ فى اليَاءِ ؛ لأَنَّهَا يَائِيَّةٌ وَوَاوِيَّةٌ.
* والبَلِيَّةُ : النَّاقَةُ أَو الدَّابَّةُ تُشَدُّ عِندَ قَبْرِ صَاحِبِهَا لا تُعْلَفُ وَلا تُسْقَى حَتَّى تَمُوتَ ، كانوا يَقُولُونَ : إِنَّ صَاحِبَها يُحْشَرُ عَلَيْهَا ؛ قالَ غَيْلانُ الرَّبَعِىُّ :
بَاتَتْ وَبَاتُوا كَبَلايَا الأَبْلاءْ |
|
مُطْلَنْفِئِينَ عِندَهَا كالأَطلاءْ(٤) |
__________________
(١) الرجز لعمر بن لجأ التيمى فى ديوانه ص ١٥١ ، ولسان العرب (بلا) ، وتاج العروس (بلى) ، وبلا نسبة فى المخصص ٧ / ٨٢ ، وفيه (يعجبه النزع) بدلاً من (يعجلها النزع).
(٢) البيت لابن أحمر فى ديوانه ص ١٦٨ ، ولسان العرب (بلا) وتاج العروس (لبس) ، (بلا) ، ومجمل اللغة ١ / ٢٨٨ ، وبلا نسبة فى المخصص ١٢ / ١٨٨ ، وفيه حتى (تبلّيت) بدلاً من « حتى تملَّيتُ ».
(٣) البيت لذى الرمة فى ديوانه ص ١٧٠٠ ، وبلا نسبة فى لسان العرب (بلا) ، وتاج العروس (بلى).
(٤) الرجز لغيلان الربعى فى لسان العرب (بلا) ؛ وتاج العروس (بلى).