وقَوْلُه : « تَوَأَنْتَ آخر » « متفاعلاتُنْ ».
وإِنَّما سُمِّىَ مُرَفَّلاً ؛ لأَنَّه وُسِّعَ فصارَ بمَنْزِلَةِ الثَّوْبِ الَّذِى يُرْفَلُ فيه.
* وشَعْرٌ رِفَلٌ : طَويلٌ.
* وفَرَسٌ رِفَلٌ : طَوِيلُ الذَّنَبِ ، وكذلِكَ البَعِيرُ ، والوَعِلُ ، ورِفَنٌّ لُغَةٌ ، وقِيلَ : نُونُها بَدَلٌ من لامِ رِفَلٍ. قالَ ابنُ مَيّادَة :
يَتْبَعْنَ سَدْوَ سَبِطٍ جَعْدٍ رِفَلْ |
|
كأَنّ حَيْثُ تَلْتَقِى مِنْهُ المُحُلْ |
من جانِبَيْهِ وَعِلانِ ووَعِلْ(١) |
وقِيلَ : الرِّفَلُ ، والرِّفَنُّ من الخَيْلِ جَمِيعًا : الكَثِيرُ اللَّحْمِ ، قالَ النّابِغَةُ :
بكُلِّ مُدَجَّجٍ كاللَّيْثِ يَسْمُو |
|
إِلى أَوْصالِ ذَيّالٍ رِفَنِ(٢) |
* وبَعِيرٌ رِفَلٌ : واسِعُ الجِلْدِ ، وقد يكونُ الطَّوِيلَ الذَّنَبِ.
* وثَوْبٌ رِفَلٌ : واسِعٌ.
* ومَعِيشَةٌ رِفَلَّةٌ ـ كذلك.
* والتَّرْفِيلُ : التَّسْوِيدُ ، والتَّعْظِيمُ. قال ذُو الرُّمَّةِ :
إِذا نَحْن رَفَّلْنا امْرَأ سادَ قَوْمَه |
|
وإِنْ لَمْ يكنْ من قَبْلِ ذلك يُذْكَرُ(٣) |
وقِيلَ : رَفَّلْتُ الرَّجُلَ : ذَلَّلْتَه ، ومَلَكْتَه.
* ورَفَّلْتُ الرَّكيَّةَ : أَجْمَمْتُها.
* ورَفَلُ الرَّكِيَّة : مُكْلَتُها.
* ورِفالُ التَّيْسِ : شَىْءٌ يُوضَعُ بينَ يَدَىْ قَضِيبِه ؛ لِئَلّا يَسْفِدَ.
* وناقَةٌ مُرَفَّلَةٌ : تُصَرُّ بخِرْقَةٍ ، ثم تُرْسَلُ عَلَى أَخْلافِها ، فتُغَطَّى بِها.
* ورَوْفَلٌ : اسمٌ.
__________________
(١) الرجز لابن ميادة فى ديوانه ص ٢١٨ ؛ ولسان العرب (رفل) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (عتل) ، (محل) ؛ وتاج العروس (محل).
(٢) البيت للنابغة الجعدى فى ديوانه ص ٢٤٩ ؛ ولسان العرب (رفن) ؛ وتهذيب اللغة (١٥ / ٢٠٨) ؛ وللنابغة الذبيانى فى ديوانه ص ١٢٨ ؛ وتاج العروس (ذيل) ، (رفن).
(٣) البيت لذى الرمة فى ديوانه ص ٦٥٤ ؛ ولسان العرب (رفل) ؛ وكتاب العين (٨ / ٢٦٤) ؛ وتاج العروس (رفل).