* والتّامُورُ : خِيسُ الأَسَدِ ، وهو التّامُورةُ أَيْضًا ، عن ثَعْلَبٍ.

* وما فِى الدّارِ تامُورٌ ، وما بِها تُومُرِيٌ ، وما رأَيْتُ تُومُرِيّا أَحْسَنَ من هذه المَرْأَةِ : أى إِنْسِيّا.

* والتُّمارَى : شَجَرَةٌ لها مُصَعٌ كمُصَعِ العَوْسَجِ ، إِلَّا أَنَّها أَطْيَبُ منها ، وهى تُشْبِهُ النَّبْعَ ، قال :

*كقِدْحِ التُّمارَى أَخْطَأَ النَّبْعَ قاضِبُهْ* (١)

والتُّمَّرَةُ : طائرٌ أَصْغَرُ من العُصْفُورِ ، والجَمْعُ : تُمَّرٌ ، وقِيلَ : التُّمَّرُ : طائرٌ يُقالُ له : ابنُ تَمْرَةَ ، وذلكَ أَنَّكَ لا تَراه أَبَدًا إِلَّا وفى فِيهِ تَمْرَةٌ.

* وتَيْمَرٌ : مَوْضِعٌ. قالَ امْرُؤُ القَيْسِ :

*لَدَى جانِبِ الأَفْلاجِ مِنْ جَنْبِ تَيْمَرَا* (٢)

* واتْمارَّ الرُّمْحُ والحَبْلُ : صَلُبَ ، وكذلِكَ الذَّكَرُ إِذا اشْتَدَّ نَعْظُه.

مقلوبه : ر ت م

* رَتَمَ الشّىْءَ يَرْتِمُه رَتْمًا : كَسَّرَهُ ودقَّقَه.

* وشَىْءٌ رَتِيمٌ ورَتْمٌ ، على الصِّفَةِ بالمَصْدَرِ : مَكْسُورٌ ، وخَصَّ اللِّحْيانِىُ بالرَّتْمِ : كَسْرَ الأَنْفِ.

* والرَّتَمَةُ : الخَيْطُ يُعْقَدُ فى الإصْبَعِ ، للتَّذْكِيرِ ، والجَمْعُ : رَتَمٌ ، وهى الرَّتِيمَةُ ، وجَمْعُها : رَتائِمُ ورِتامٌ.

* وأَرْتَمَهُ : عَقَدَ الرَّتِيمَةَ فى إِصْبَعِه.

* وارْتَتَمَ بها ، وترَتَّم.

* والرَّتِيمَةُ أيضًا : أن يَعْقِدَ الرَّجُلُ إذا أرادَ سَفَرًا شَجَرَتَيْنِ ، فإِذا رَجَعَ فَوَجَدَهُما على ما عَقَدَ قالَ : قد وَفَتْ مَرْأَتُه. وإِذا لَمْ يَجِدْهُما على ما عَقَدَ قال : قد نَكَثَتْ.

* والرَّتَمُ : شَجَرٌ ، واحِدَتُه رَتَمَةٌ.

وقالَ أبو حَنِيفَةَ : الرَّتَمُ : نَباتٌ مِنْ دِقِّ الشَّجَرِ ، قال :

__________________

(١) الشطر بلا نسبة فى لسان العرب (تمر) ؛ وتاج العروس (تمر).

(٢) عجز بيت لامرئ القيس فى ديوانه ص ٥٦ ؛ ولسان العرب (فلج) ، (تمر) ؛ وتاج العروس (فلج) ؛ وصدره : *بعيني ظعن الحي لما تحملوا*.