فَدّا ، وفَدِيدًا ، وفَدْفَدَ.
* ورَجُلٌ فَدَّادٌ : شَدِيدُ الصَّوْتِ ، جافِى الكَلامِ.
وحَكَى اللِّحيانِىُّ : رَجُلٌ فَدْفَدٌ وفُدَفِدٌ.
* وفَدَّ يَفِدُّ فَدّا ، وفَدِيدًا ، وفَدْفَدَ : اشْتَدَّ وَطْؤُه فَوْقَ الأَرْضِ ، مَرَحًا ونَشَاطًا.
* ورَجُلٌ فَدَّادٌ : شَدِيدُ الوَطْء. وفى الحَديثِ ـ حِكايةً عن الأَرْضِ ـ : « وقد كُنْتَ تَمْشِى فَوْقِى فَدَّادًا » (١) أى شَدِيدَ الوَطْءِ.
* وفَدَّتْ الإبلُ فَدِيدًا : شَدَخَتِ الأَرضَ بخِفافِها من شِدَّةِ وَطْئها ، قَالَ المَعْلُوطُ :
أَعاذِلَ ما يُدْرِيكِ أَنْ رُبَّ هَجْمَةٍ |
|
لأخْفافِها فَوْقَ المِتانِ فَدِيدُ (٢) |
ورَواهُ ابنُ دُرَيْد : « فَوْقَ الفَلاةِ فَدِيدُ » قَالَ : ويُروَى : « وَئِيدُ » قَالَ : والمَعْنَيانِ مُتقارِبانِ.
* وفَدَّ الطّائِرُ يَفِدُّ فَدِيدًا : حَثَّ جَناحَيْه بَسْطًا وقَبْضًا.
* والفَدِيدُ : كَثْرَةُ الإبلِ.
* وإِبلٌ فَدِيدَةٌ : كَثيرةٌ.
* والفَدَّادُونَ : أَصحابُ الإبلِ الكَثيرةِ. وفى الحَدِيثِ : « هَلَكَ الفَدَّادونَ إلّا مَنْ أَعطَى فى نَجْدَتِها ورِسْلِها » يقولُ : إلّا مَنْ أَخْرجَ من زَكاتِها ، فى شِدَّتِها ورَخائِها.
وقَالَ ثَعلَبٌ : الفَدَّادُونَ : أصحابُ الوَبَرِ ؛ لغِلَظِ أَصْواتِهم وجَفائِهم ، يَعنِى بأَصحابِ الوَبَرِ أَهْلَ البادِيةِ.
* والفَدَّادُونَ : الفَلّاحونَ.
* والفُدَادُ : ضَرْبٌ من الطَّيْرِ ، واحِدَتُه فُدادَةٌ.
* ورَجُلٌ فَدادَةٌ وفَدَّادَةٌ : جبانٌ ، عَنِ ابنِ الأَعرابِىّ ، وأَنْشَدَ :
أَفَدادَةٌ عند اللِّقاءِ وقَيْنَةٌ |
|
عند الإيابِ بخَيْبَةٍ وصُدُودِ؟ (٣) |
واختارَ ثَعلَبٌ : « فَدَّادَةٌ عِنْدَ اللِّقاءِ » أَىْ هو فَدَّادَةٌ ، وقَالَ : هذا الذى أَخْتارُه.
* والفَدْفَدُ : الفَلاةُ التى لا شَىءَ بها ، وقِيلَ : هى الأَرْضُ الغَلِيظةُ ذاتُ الحَصا ، وقِيلَ : المكانُ الصُّلْبُ ، قَالَ :
__________________
(١) ذكره ابن الأثير فى « النهاية » ، (٣ / ٤٢٠).
(٢) البيت للمعلوط السعدى فى لسان العرب (فدد) ، (هجم) ؛ وتاج العروس (فدد) ، (هجم).
(٣) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (فدد) ؛ وتاج العروس (فدد).