وقد طَفُلَ طَفَالَةً وطُفُولاً. والطِّفْلُ : الصَّغيرُ من كُلِّ شَىءٍ ، بَيِّنُ الطَّفَلِ ، والطَّفَالةِ ، والطُّفُولةِ ، والطُّفُولِيَّةِ ، ولا فِعلَ له ، واسْتَعْملَه صَخْرُ الغَىِّ فى الوَعِلِ ، فَقَالَ :

بِها كانَ طِفْلاً ثُمَّ أَسْدَسَ واسْتَوَى

فأَصْبَحَ لِهْمًا فى لُهومٍ قَرَاهِبِ (١)

وقَوْلُ أَبِى ذُؤَيبٍ :

ثَلاثًا فلمَّا اسْتُجِيلَ الجَها

مُ واسْتَجْمعَ الطِّفلُ فيه رُشوحَا (٢)

عَنَى بالطِّفْلِ : صِغارَ السَّحابِ جَمَعَها الرِّيحُ وضَمَّها ، واستعارَ لها الرُّشوحَ حينَ جَعلَها طِفْلاً ، وقَولُ أبى كَبيرٍ :

أَزُهيرُ إنْ يُصْبِحْ أبوكَ مُقَصِّرًا

طِفلاً يَنُوءُ إذا مَشَى لِلكَلْكَلِ (٣)

أَرادَ أنَّه يُقَصِّر عمَّا كان عليه ، ويَضْعُفُ من الكِبَرِ ، ويَرْجِعُ إلى حَدِّ الصِّبا والطُّفولَةِ ، والجَمْعُ : أَطْفالٌ ، لا يُكَسَّر عَلَى غَيرِ ذَلِكَ.

وقَوْلُه تَعَالَى : (ثُمَّ يُخْرِجُكُمْ طِفْلاً) [غافر : ٦٧] قَالَ الزَّجَّاجُ : (طِفْلاً) هُنا فى مَوْضعِ أَطفالٍ يَدُلُّ على ذلك ذِكرُ الجَماعةِ ، وكَأَنَّ مَعناهُ ونُخْرِجُ كُلَّ وَاحِدٍ منكم طِفْلاً.

* والمُطْفِلُ : ذَاتُ الطِّفْلِ من الإنْسِ والوَحْشِ ، والجَمعُ : مَطافِيلُ ، ومَطافِلُ ، قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ :

وإنَّ حَدِيثًا مِنكِ لَوْ تَبْذُلِينَه		جَنَى النَّحلِ فى أَلبانِ عُوذٍ مَطافِلِ
مَطافيلِ أَبكارٍ حَديثٍ نِتاجُها		تُشابُ بماءٍ مِثلِ ماءِ المَفاصلِ (٤)

فأَمَّا قَولُ لَبِيدٍ :

فَغَلَا فُروعُ الأَيْهُقانِ وأَطْفَلَتْ

بالجَلْهَتَينِ ظِباؤُها ونَعامُها (٥)

__________________

(١) البيت لصخر الغى الهذلى فى شرح أشعار الهذليين ص ٢٤٨ ؛ ولسان العرب (قرهب) ، (طفل) ، (لهم) ؛ والمخصص (٨ / ٣٩) ؛ وتاج العروس (قرهب) ، (لهم) ؛ وبلا نسبة فى تهذيب اللغة (٦ / ٣١٩).

(٢) البيت لأبى ذؤيب الهذلى فى شرح أشعار الهذليين ص ١٩٩ ؛ ولسان العرب (رشح) ، (طفل) ؛ وتاج العروس (جول) ، (طفل) ، (رشح).

(٣) البيت لأبى كبير الهذلى فى شرح أشعار الهذليين ص ١٠٧٠ ؛ ولسان العرب (طفل).

(٤) البيتان لأبى ذؤيب الهذلى فى شرح أشعار الهذليين (١ / ١٤١) ؛ ولسان العرب (بكر) ، (طفل) ؛ وتاج العروس (طفل) ؛ والبيت الثانى فى تهذيب اللغة (١٢ / ١٩٣) ؛ والمخصص (١ / ٢٣ ، ١٦ / ١٦١) ؛ وكتاب العين (٧ / ١٢٦).

(٥) البيت للبيد بن ربيعة فى ديوانه ص ٢٩٨ ؛ ولسان العرب (أهق) ، (طفل) ؛ وكتاب العين (٧ / ٤٢٨) ؛ وبلا نسبة فيه (٣ / ٣٩١).