مُسْتَمْطَرٌ ، أى : مَطْمَعٌ.
* ومَطَرَتِ الطَّيْرُ ، وتَمطَّرَتْ : أَسرَعَتْ فى هُوِيِّها.
* وتَمطَّرتِ الخيلُ : ذَهبتْ مُسْرِعَةً.
* وجاءَتْ مُتَمَطِّرةً ، أى : جاءَتْ يَسبِقُ بعضُها بَعْضًا ، قَالَ :
|
مِنَ المُتمطِّراتِ بِجانِبَيْها |
|
إذا ما بَلَّ مَحْزِمَها الحَمِيمُ (١) |
قَال ثَعْلَبٌ : أرادَ أنَّها تَلَفَّتُ من نَشَاطِها إذا عَرِقَتْ الخَيلُ.
* والمُتَمَطِّر : فرسٌ لبَنِى سَدُوسٍ ، صِفةٌ غالبةٌ.
* ومَطَرَ فى الأَرضِ مُطورًا : ذَهَبَ.
* وذَهبَ ثَوْبِى وبَعِيرِى فلا أَدرِى مَنْ مَطرَ بهما [أى] أَخَذَهُما.
* وتِلك منه مَطْرَةٌ ، أى : عادةٌ.
* ومَطْرةُ الحَوْضِ : وَسَطُه.
* والمُطْرُ : سُنْبُولُ الذُّرَةِ.
* وامْرأَةٌ مَطِرةٌ : لازِمةٌ للسِّواكِ ، والعربُ تَقولُ : « خَيرُ النِّساءِ الخَفِرةُ العَطِرةُ المَطِرةُ ، وشَرُّهنَّ المَذِرَةُ الوَذِرَةُ القَذِرَةُ » ، يَعْنِى بالوَذِرةِ : الغَلِيظَةُ الشَّفَتَيْنِ ، أو التى رِيحُها رِيحُ الوَذْرِ ، وهو اللَّحْمُ.
* ومُطارٌ ، ومَطارٌ ، بضَمِّ المِيمِ وفَتْحِها : مَوْضِعٌ ، قال :
|
حتَّى إذا كانَ على مُطارِ |
|
يُسْراهُ واليُمنَى على الثَّرْثارِ |
|
قَالتْ له رِيحُ الصَّبا : قَرقارِ (٢) |
||
قَالَ علىُّ بنُ حَمزةَ : الرِّوايةُ مُطارِ ، بضَمِّ المِيمِ ، وقد يَجوزُ أن يكون مُطارٌ مُفْعَلاً ، ومَطارٌ مَفْعَلاً ، وهو أَسبقُ.
* وبَنُو مَطَرٍ : من كُناهُم ، قَالَ :
إذا الرِّكابُ عَرَفَتْ أبا مَطَرْ
__________________
(١) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (مطر).
(٢) الرجز ضمن مجموعة أرجاز لأبى النجم فى لسان العرب (قرر) ؛ وتاج العروس (قرر) ؛ وتهذيب اللغة (٨ / ٢٨٤) ؛ وبلا نسبة فى المخصص (٩ / ١٠٥ ، ١٣ / ١٩) ؛ وجمهرة اللغة ص ١٩٧.
![المحكم والمحيط الأعظم [ ج ٩ ] المحكم والمحيط الأعظم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1455_almohkam-valmohit-09%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
