* والشَّمْلُ : العِذْقُ القليل الحَمْلِ.
* وشَمَلَ النَّخْلَةَ يشْمُلُها شَمْلاً ، وأشْمَلَهَا ، وشَمْلَلَها : لَقَطَ ما عليها من الرُّطَبِ ، الأخيرةُ عن السِّيرافِىِّ. وفيها شَمَلٌ من رُطَبٍ ، أى : قَلِيلٌ. والجمعُ أشْمَالٌ ، وهى الشَّمَالِيلُ ، واحِدُها شُمْلُولٌ ، والشَّمالِيلُ ما تَفَرَّقَ من عُشْبِ الأغْصانِ كَشَمَاريخِ العِذْقِ.
* وشَمَلَ النَّخلةَ : إذا كانتْ تَنْفُضُ حَمْلَها فَشَدَّ تحتَ أَعْذاقِهَا قِطَعَ أكْسِيَةٍ.
* ووقع فى الأرضِ شَمَلٌ من مَطَرٍ ، أى : قليلٌ.
* ورأيتُ شَمْلاً بينَ النَّاسِ والإِبلِ ، أى : قليلاً. وجَمْعُها أشْمَالٌ.
* وذَهَبَ القومُ شَمَالِيلَ ، أَىْ : فِرَقاً ، وقولُ جريرٍ :
تقولُ شَمَالِيلُ الهَوَى إن تَسَدَّدَا (١)
إنَّما هى فِرَقُهُ وطَوَائِفُه ، أى : فى كل قلبٍ من قُلُوبِ هؤلاءِ فِرْقَةٌ.
* والشِّمالُ : كُلُّ قَبْضَةٍ من الزَّرْعِ يَقْبِضُ عليها الحاصِدُ.
* وأشْمَلَ الْفَحْلُ شَوْلَهُ لَقَاحاً : ألْقَحَ النِّصْفَ إلى الثُّلُثَيْن.
* وشَمَلَتِ النَّاقَةُ لَقَاحاً شَمْلاً : قَبِلَتْهُ ، وشَمَلَتْ إبِلُكُمْ بعيراً لنا : أَخْفَتْهُ ودَخَلَ فى شَمْلِها أوَ شَمَلِهَا ، أىْ : غُمَارِهَا.
* والشَّمَالَةُ : قُتْرَةُ الصَّائِد ؛ لأنها تُخْفِى من يَسْتَتِرُ بها ، قال ذُو الرُّمَّةِ :
وبالشَّمَائِلِ من جِلانَ مُقْتَنِصٌ |
|
رَذْلُ الثِّيابِ خَفِىُّ الشَّخْصِ مُنْزَرِبُ (٢) |
* ونحنُ فى شَمْلِكُمْ ، أى : كَنَفِكُمْ.
* وانْشَمَلَ الشَّىْءُ ، كَانْشَمَرَ. عن ثَعْلَبٍ ، وأنْشَدَ :
حَتَّى يَدُلَّ عليها خَلْقُ أَرْبَعَةٍ |
|
فى لازِقٍ لَحِقَ الأَقْرَاب فَانْشَمَلا (٣) |
* وشَمَلَ الرَّجُلُ ، وانْشَمَلَ ، وشَمْلَلَ : أَسْرَعَ وشَمَّر ، أَظْهَرُوا التَّضْعيفَ إشعاراً بإلحاقِهِ.
__________________
(١) عجز بيت لجرير فى ديوانه ص ٨٤٨ ؛ ولسان العرب (شمل).
ويروى العجز فى اللسان : *بقوّ شماليل والهوى أن تبدرا*.
وصدره : *إذا صدع الين الجميع وحاولت*.
(٢) البيت لذى الرمة فى ديوانه ص ٦٤ ؛ ولسان العرب (زرب) ، (شمل) ؛ وكتاب العين (١ / ٢٥٢) ؛ ومقاييس اللغة (٢ / ٢١٦) ؛ ومجمل اللغة (٣ / ١٧٨) ؛ وأساس البلاغة ص ١٩٠ (زرب) ؛ وتاج العروس (زرب) ، (جلل) ، (شمل) ؛ وبلا نسبة فى المخصص (٨ / ٨٨).
(٣) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (قرب) ، (شمل) ، (رأى) ؛ وتهذيب اللغة (١١ / ٣٨٣) ؛ وتاج العروس (قرب).