الشين واللام والباء
ش ب ل
* الشِّبْلُ : ولدُ الأسدِ إذَا أدْركَ الصَّيْدَ ، والجمعُ أشبالٌ ، وأشْبُلٌ
، وشُبُولٌ ، وشِبَالٌ
، قال رَجُلٌ من بنى
جَذِيمةَ :
|
شَثْنُ
البَنَانِ فِى غَدَاةٍ بَرْدَهْ
|
|
جَهْمُ
الْمُحَيّا ذُو شِبَالٍ وَرْدَهْ
|
* وَشَبَلَ فيهم يَشْبُلُ
شُبُولاً : رَبَا
وَشَبَّ ولا يكون إلا فى نَعْمَةٍ. وأشْبَلَتِ
المرأةُ على وَلَدِها
، وهى مُشْبِلٌ : أقامت عليهم بعد زَوْجِها فلم تَتَزوّجْ. وأَشْبَلَ عليه : عطف عليه وأَعَانَه. قال الكُمَيْت :
|
ومِنّا إذا
حَزَبَتْكَ الأُمورُ
|
|
عَلَيكَ
المُلَبْلِبُ والْمُشْبِلُ
|
وقال أيضاً :
|
فهم رَئِموها
غير ظارٍ وأشْبَلُوا
|
|
عليها
بأطْرَافِ القَنَا وَتَحَدَّبُوا
|
* وَشُبْلَانُ : اسْمٌ.
الشين واللام والميم
ش ل م
* الشَّالَمُ ، والشَّوْلَمُ
، والشَّيْلَمُ ، الأخيرة عن كُراع : الزُّؤَان الذى يكون فى البُرِّ ،
سَواديّة ، قال أبو حنيفةَ : الشَّيْلَمُ
: حَبٌّ صِغارٌ
مستطيلٌ أحْمَرُ قائِمٌ كأنه فى خِلْقَةِ سُوسِ الحِنْطَةِ ، ولا يُسْكِرُ ،
ولكِنَّهُ يُمِرُّ الطَّعَامَ إمرَاراً شَدِيداً ؛ وقال مَرَّةً : نَبَاتُ الشَّيْلم سُطَّاحٌ ، وهو يَذْهبُ على الأرضِ ، ووَرَقَتُه
كوَرَقَةِ الخِلافِ البَلْخِىِّ ، شديدةُ الخُضْرَةِ رَطْبةٌ. قال : والناسُ
يأكلون وَرَقَه إذا كان رَطْباً ، وهو طَيّبٌ لا مرارةَ له ، وحبَّتُه أَعْقَى من
الصَّبِرِ.
مقلوبه : ش م ل
* الشِّمالُ : نقيضُ اليَمينِ ، والجمع أَشْمُلٌ ، وشَمَائِلُ
، وشُمُلٌ ، قال أبو النَّجمِ :
__________________
