* والطَّيْلَسانِ والطيلِسانِ : طَيَالِسُ وطَيالِسَة ، دخَلَتْ فيه الهاء للعُجْمةِ. والطَّالِسان لغةٌ فيه ، ولا أعرِف للطالسانِ جمعاً. وقد تَطَلَّسْتُ بالطَّيلَسَان وتطَيْلَسْتُ.
مقلوبه : ل ط س
* اللَّطْسُ : الضَّربُ بالشىءِ العريض. لَطَسَه يَلْطُسُهُ لَطْساً.
* وحجرٌ لَطَّاسٌ : تُكْسَرُ به الحجارةُ.
* والمِلْطَاس : مِعْولٌ يُكْسَرُ به الصَّخرُ. ولَطَسَهُ البعيرُ بِخُفِّه : ضَرَبَه أو وَطِئه.
* والمِلْطَس ، والمِلطَاسُ : الخُفُّ أو الحافِرُ الشديدُ الوَطْء.
السين والطاء والنون
ن ط س
* رَجُلٌ نَطْسٌ ، ونَطُسٌ ، ونَطِيسٌ ، ونِطَاسِىٌ : عالمٌ بالأمورِ حاذقٌ بالطِّبِّ وغيره ، وقال أوسُ بن حَجَر :
فهَلْ لكُمُ فيها إلىَّ فإنَّنِى |
|
طبيبٌ بما أعْيا النِّطَاسِىَ حِذْيَمَا (١) |
أراد ابن حِذْيَمٍ ، كما قال : يَحْمِلْنَ عَبّاسَ بن عبدِ المُطَّلِبْ (٢) يعنِى عبدَ الله بن عبَّاس ، رضى الله عنهما.
* وتَنَطَّس عن الأخبارِ : بَحَثَ ، وكلّ مُبالِغٍ فى شىء مُتَنَطِّسٌ. وتنطَّس : تَقَزَّزَ وتأنَّق ، ومنه حديث عمرَ : « لولا التَّنَطُّسُ ما بالَيْتُ ألَّا أغسِلَ يَدِى » (٣).
ونَطَس الرَّجلُ : مات.
مقلوبه : س ط ن
* السَّاطِن : الخبيثُ.
* والأُسْطُوانُ : الرَّجلُ الطويل الرِّجْلين والظَّهْرِ. وجَمَلٌ أُسْطُوان : طويلُ العُنُق مرتفعٌ.
* والأُسْطُوانةُ : السَّاريةُ ، وهو من ذلك. وأُسْطوانُ البيتِ معروفٌ.
* وأساطينٌ مُسَطَّنَةٌ.
__________________
(١) البيت لأوس بن حجر فى ديوانه ص ١١١ ؛ ولسان العرب (نطس) ، (حذم) ، (إلى) ؛ وبلا نسبة فى جمهرة اللغة ص ٨٣٨ ، ١٣٢٧.
(٢) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (نطس) ، (وصى) ؛ وجمهرة اللغة ص ١٣٢٨ ، وقبله : *صبّحن من كاظمة الحصن الخرب*.
(٣) ذكره أبو عبيد فى غريب الحديث (٢ / ١٧ ، ١٨).