حرف السين
السين والطاء
ط س س
* الطَّسُ ، والطِّسَّةُ ، والطَّسَّةُ : معروفٌ. وجمعُ الطَّسِ : أَطْسَاسٌ ، وطَسِيسٌ ، وطُسُوس ، قال :
قَرْعَ يَدِ اللَّعَّابةِ الطَّسِيسَا (١)
وجمعُ الطَّسَّةِ والطِّسَّة : طِساسٌ ، ولا يمتنعُ أن تُجمَعَ طِسَّةٌ على طِسَسٍ بل ذلك قِياسُه.
* والطَّسَّاسُ : بائعُ الطُّسُوسِ ، والطِّسَاسَة : حِرفَتُه.
* وطَسَّسَ القومُ إلى المكانِ اتَّعدُوا فى السَّيْرِ.
* والطِّساسُ : الأظافيرُ.
* والطَّسَّانُ : مُعْتَرَكُ الحربِ ، عن الهَجَرِىِّ ، رواه عن أبى الجُحَيْشِ ، وأنشد :
|
وخَلَّوْا رِجالاً فى العَجَاجَةِ جُثَّماً |
|
وَرَحْمَةَ فى طَسَّانِها وهو صَاغِرُ (٢) |
السين والدال
س د د
* السَّدُّ : إغلَاقُ الخَلَلِ وَرَدْمُ الثَّلْم.
* سَدَّهُ يَسُدُّهُ سَدّا ، فانْسَدَّ ، واسْتَدَّ ، وسدَّدَه. والاسمُ السُّدُّ. وحكى الزَّجّاجُ : ما كانَ مَسْدُوداً خِلْقَةً فهوَ سُدٌّ ، وما كانَ من عَملِ الناسِ ، فهو سَدٌّ ، وعلى ذلك وجَّهَ قراءةَ من قَرأَ « بين السُّدَّيْنِ » و « السَّدَّيْنِ » ، وقولُه تعالى : (وَجَعَلْنا مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا) [يس : ٩] قال الزجَّاجُ : هؤلاء جماعة أرادوا بالنبىِّ صلىاللهعليهوسلم سُوءًا ، فحالَ اللهُ بينهم وبين ذلك ، فجُعِلُوا بمَنْزلةِ من غُلَّت يدُه ، وسُدَّ طريقُه من بين يَدَيْه ومن خَلْفِه ، وجُعِلَ على بَصَرِه غِشاوَةٌ.
* والسِّدَادُ : ما سُدَّ به ، والجمعُ أَسِدَّة. وقالوا : سِدَادٌ من عَوَزٍ وسَدَادٌ ، أى ما يُسَدُّ به
__________________
(١) الرجز لرؤبة فى ديوانه ص ٧١ ؛ ولسان العرب (طسس) ؛ وتهذيب اللغة (١٢ / ٢٤٧) ؛ وتاج العروس (طسس) ؛ وجمهرة اللغة ص ١٣٣ ؛ وقبله : *هماهماً يسهرن أو رسيسا*.
(٢) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (طسس).