باب الثلاثى اللفيف

الضاد والياء والهمزة

ض ي أ

* ضَيَّأَتِ المرأةُ : كَثُر ولَدُها ، والمعروفُ ضَنَأَتْ ، وأرى الأَوَّلَ تَصْحِيفاً.

مقلوبه : أ ي ض

* آضَ يَئِيضُ أَيْضاً : سار وعادَ. وآض إلى أهْلِه : رَجَعَ إليهم. قال ابنُ دُرَيْد : وفعَلْتُ كذا وكذا أَيْضاً من هذا ، أى رَجَعتُ إليه وعُدْتُ.

الضاد والهمزة والواو

ض و أ

* الضَّوْء والضُّوءُ : مَعروفٌ ، والجمعُ أضواءٌ ، وهو الضِّوَاءُ والضِّيَاءُ ، وقد يكون الضِّياءُ جَمْعاً. وَقَد ضَاءَ الشىءُ يَضُوءُ ضَوْءاً ، وأَضَاءَ ، وأَضَأْتُه ، وضَوَّأتُه ، وضَوَّأْتُ عنه ، وأَضَأْتُ له ، واسَتَضَأْتُ به. وفى حديث علىٍّ رضى الله عنه : « لم يَسْتَضِيئُوا بِنُورِ العِلْمِ ولم يَلْجَئُوا إلى رُكْنٍ وَثِيقٍ ».

* وأضَأْتُ بِه البَيْتَ وضوَّأْتُه به.

* وأضَاءَ بِبَوْلِه : حَذَفَ به ، حكاه كُراع فى المُنَجَّد.

مقلوبه : أ ض و

* الأَضَاةُ : الماءُ المُستَنْقِعُ من سَيْلٍ أو غيره ، والجمعُ أَضَوَاتٌ ، وأَضاً ، وإِضَاءٌ ، وَإِضُونَ ؛ فأَضَاةٌ وأضاً كحَصاةٍ وحَصاً ؛ وأَضَاةٌ وإضاءٌ كَرَحَبَةٍ ورِحابٍ ورَقَبةٍ ورِقابٍ ؛ وزَعَم أبو عُبَيْد أن أضاً جمعُ أَضَاةٍ ، وإضاء جمعُ أَضاً ، وهذا غير قَوِىٍّ ، لأنه إنما يُقْضَى على الشىء أنه جَمْعُ جَمْعٍ إذا لم يُوجَدْ من ذلك بُدٌّ ، فأمّا إذا وجَدْنا منه بُدّا فَلَا ، ونحن نَجِدُ الآن مَنْدُوحَةً من جَمْعِ الجمع ، فإنّ نَظِير أَضَاةٍ وإضاءٍ ما قدّمناه من رَقَبَةٍ ورِقابٍ ورَحَبَةٍ ورِحابٍ ، فلا ضَرُورَةَ بنا إلى جَمْعِ الجَمْعِ. وهذا غير مَصْنُوع فيه لأبى عُبَيْدٍ إنما ذلك لِسيبَوَيْه والأخْفَش ، وقولُ النابغةِ فى صِفَةِ الدُّرُوع :