كَساكَ الذى يَكْسُو المكارِم حُلَّةً |
|
من المَجْدِ لا تَبْلَى بَطِيئاً نُفوضُها (١) |
* والنِّفاضُ : إزارٌ من أُزُرِ الصِّبيانِ ، قال :
جَاريةٌ بَيَضاءُ فى نِفَاضِ (٢)
* وما عليه نِفَاضٌ ، أى ثَوْبٌ.
* والنِّفْضُ : خُرْءُ النَّحْلِ ، عن أبى حنيفةَ.
الضاد والنون والباء
ض ن ب
* ضَنَبَ به الأرضَ ضَنْباً : ضَرَبَها به. وضَنَبَ به ضَنْباً : قَبَضَ عليه ، كِلاهُما عن كُراع.
مقلوبه : ض ب ن
* الضِّبْن : الإِبْطُ وما يَلِيه ، وقيل : الضِّبْنُ : ما بين الإِبطِ والكَشْحِ ، وقيل : ما بين الخاصِرةِ ورأسِ الوَرِكِ ، وقيل : أَعْلَى الجَنْبِ.
* وضَبَنَ الرَّجُلَ وغيرَه يضْبُنُهُ ضَبْناً : جَعَله فوق ضِبْنِه. واضْطَبَنَ الشىءَ : حَمَلَه فى ضِبْنِهِ أو عليه.
وفلانٌ فى ضِبْنِ فلانٍ وضَبِنَتِه ، أى ناحِيَتِه وكَنَفِه.
* والضُّبْنَةُ : أهلُ الرَّجُلِ ، لأنه يَضْبِنُها فى كَنَفِه ، معناه يُعانِقُها ، وضَبَنَةُ الرَّجُلِ : حَشَمُه.
وعليه ضِبْنَةٌ من عِيَالٍ بِكَسْرِ الضاد وسُكُونِ الباء ، أى جَماعةٌ.
* والضَّبْنَةُ : الزَّمَانَةُ. ورَجُلٌ ضَبِنٌ : زَمِنٌ. وقد أضْبَنَهُ الداءُ : أَزْمَنَه ، قال طُرَيْح :
وُلَاةٌ حُمَاةٌ يَحْسِمُ اللهُ ذو القُوَى |
|
بهم كلَّ داءٍ يَضْبِنُ الدِّينَ مُعْضِلِ (٣) |
* وضَبَنَه يَضْبِنُه ضَبْناً : ضَرَبَه بِسَيْفٍ أو عصاً أو حَجَرٍ فَقَطَعَ يَدَه أو رِجْلَه ، أو فَقَأَ عَيْنَه ، قال اللحيانىُّ : وحكى لى رَجُلٌ من بَنِى سَعْدٍ عن أبى هِلالٍ : ضَبَنْتَ عنَّا هدِيَّتَكَ وعَادَتَكَ تَضْبِنُها ضَبْناً كصَبَنْتَها ، والصادُ أعْلَى ، وهو قولُ الأصمعىِّ قال : وحقيقة هذا صَرفُ هَدِيَّتك ومَعْرُوفك عن جيرانكَ ومعارِفِك إلى غيرهم.
__________________
(١) البيت لذى الرمة فى ديوانه ص ٧١٥ ؛ ولسان العرب (نفض) ؛ وتهذيب اللغة (١٢ / ٤٦) ؛ وتاج العروس (نفض).
(٢) الرجز بلا نسبة فى تاج العروس (نفض) ؛ وتهذيب اللغة (١٢ / ٤٦) ؛ وكتاب العين (٧ / ٤٨) ؛ ومقاييس اللغة (٥ / ٤٦٢) ؛ والمخصص (٤ / ٣٥) ؛ ولسان العرب (نفض) ، والرجز ضمن مجموعة أُخَر.
(٣) البيت لطريح فى لسان العرب (ضبن) ؛ وتاج العروس (ضبن).