* والشِّرْذِمة : القِطعةُ من الشئِ ، والجمع : شَراذِمُ ، قال ساعدةُ بن جُؤَيَّةَ :

فَخَرَّتْ وألقَتْ كُلَّ نَعْلٍ شَراذماً

يَلُوحُ بِضاحِى الجِلْدِ منها جُذُورُها (١)

* والشِّرذِمةُ : القليل من الناسِ ، وقيل : الجماعةُ من الناس القليلة ، وفى التنزيل : (إِنَّ هؤُلاءِ لَشِرْذِمَةٌ قَلِيلُونَ) [الشعراء : ٥٤].

* وثيابٌ شَرَاذِمُ : أخْلَاق. وثَوْبٌ شَرَاذِمُ ، عن اللحيانىِّ.

* والشَّمْرَذَةُ : السُّرعةُ.

* والشَّمَيْذَرُ من الإِبلِ : السريعُ ، والأُنَثى شَمَيْزَرَةٌ ، وشَمْذَرةٌ ، وشَمْذَرٌ.

* ورجلٌ شِمْذَارٌ : يَعْنُفُ فى السَّوْق.

الشين والثاء

* الشَّرْنَبَثُ ، والشُّرابِثُ : القبيحُ الشديدُ ، وقيل : هو الغليظُ الكَفَّيْن والقدمَيْن الخَشِنُهُما ، أنشد ابنُ الأعرابىِّ :

أَذَّنَنا شُرَابِثُ رأسِ الدَّيْرِ

واللهُ نَفَّاحُ اليَدَيْنِ بالخيْرِ (٢)

* وشَرَنْبثٌ ، وشُرَابِثٌ : اسمُ رَجُلٍ.

* وشَرَنْبثُ : الأَسَدُ عامّةً ، وأسدٌ شَرَنْبَثٌ : غليظٌ.

* وشَجَّةٌ شَرَنْبَثَةٌ : مُنْتفخةٌ مُتَقَبِّضَة.

الشين والراء

* الشِّرْنَافُ : ورقُ الزَّرعِ إذا كَثُر وطال وخُشِىَ فسادُه فَقُطِعَ. وقد شَرْنَفْتُه.

* والشِّنْفَارُ : الخفيفُ ، مَثَّل به سيبَوَيْه. وفسَّرَه السيرافىُّ.

* وناقةٌ ذات شِنْفَارَةٍ ، أى حِدَّةٍ.

* والشَّنْفَرَى : اسمُ رجلٍ.

* وخِيَارُشَنْبَرَ : ضَرْبٌ من الخَرُّوب. وقد تقدَّم.

* والشُّبْرُمُ : ضربٌ من الشِّيح ، وقيل : هو العِضُّ ؛ وهى شجرةٌ شاكَةٌ ، لها زهرةٌ حمراءُ ، وقيل : الشُّبْرُم : من نبات السَّهْلِ ، له وَرَقٌ طُوالٌ كوَرقِ الحَرْمَلِ ، وله ثمرٌ مثل الحِمَّصِ ، واحدتُه شُبْرُمَة ، وقال أبو حنيفةَ : شُجَيْرةٌ حارّةٌ مُحْرِقِةٌ تسمُو على ساقٍ كقِعْدَةِ

__________________

(١) البيت لساعدة بن جؤية فى لسان العرب (شرذم) ؛ وتاج العروس (شرذم) ، وفيه (حدورُها) مكان (جذورُها).

(٢) الرجز بلا نسبة فى أساس البلاغة (دير) ؛ وتاج العروس (شربت) ؛ وتهذيب اللغة (١١ / ١٧٨).