الصفحه ٢٢١ : ».
وروي عنه ايضا قوله صلىاللهعليهوآلهوسلم : « يا علي اربع من كن فيه بنى الله
تعالى له بيتا في الجنة من
الصفحه ٤٧ : واهتمام كامل.
أما الجانب العلاجي فقد اولاه الله
سبحانه العناية الفائقة في مجالين احدهما تكويني والآخر
الصفحه ١٣٢ : كل حق في مورد يقابله
باطل مناف له ومصطدم معه فالعقيدة الحقة تعارضها وتصادمها العقيدة الباطلة
كالالحاد
الصفحه ١٢٦ :
أن معصيته له كانت
السبب في إصابته بتلك المصيبة هي التوبة والرجوع الى منهج الاستقامة لينال ثواب
الصفحه ٢٢٦ : من صف
الحيوانية الذي يولد فيه الى صف الانسانية الذي يريد الله منه ويوجب عليه ان يترقى
له ويصل اليه من
الصفحه ٢٥٩ : له عوفي في وقته فأمر له بما يركب وما يأكل وما يشرب فنام تلك الليلة
مفكرا في أمر عياله واكثر الثنا
الصفحه ٢٤٢ : وذلك هو الخسران المبين.
بيان كيفية الجهاد في سبيل
الله بالأنفس والأموال :
وبعد بيان الربح المترتب
الصفحه ٢٨٠ : ، وذلك لان المؤمن كما ذكرنا يتقيد بنظام الله سبحانه ويتحرك في
إطاره في كل تصرفاته وينتج عن ذلك اختياره
الصفحه ٣٦ : الله (١).
وكما لا مجال للتبديل والتغير في خلق
الإنسان وطبيعته من الناحية التكوينية كذلك لا مجال
الصفحه ٦٢ : سبحانه ـ لأن ذلك يعمق الايمان في النفس ويقويه في القلب ليبقى
صاحبه على صلة بالله سبحانه وانشداده اليه
الصفحه ٥٧ : الله عليه
في الدنيا والآخرة ».
وقوله : صلىاللهعليهوآلهوسلم
: « من أعان مؤمناً نفس الله عز وجل
الصفحه ١٣٤ : وسيطرته على انصاره فيكون الخاذل له مشاركا
لمحاربه في النتيجة
الصفحه ١٤٧ : وظلم بذلك نفسه وغيره استحق العقوبة العادلة يوم الحساب وربما
عجلت له في الدنيا اذا اقتضت الحكمة الإلهية
الصفحه ٩٤ : الحاصل بفعلها له بقصد التقرب منه ـ كما هو الشرط الاساس
في صحتها وتحويله الى القرب المعنوي والمادي من
الصفحه ٢٣٢ : الخاص الذي استعمله في مقام بيان تشريعها والحث على العمل بها ـ فقال
سبحانه : ( * إن الله اشترى من