* والأفِيكة : كالإفْك.

* أفَك يأفِك (وأفِك) إفْكا ، وأُفُوكا ، وأَفَكاً ، وأفَّك ، قال رؤبة :

لا يأخذ التَّأفيك والتَّحَزِّى

فِينا ولا قولُ العِدَا ذو الأزِّ (١)

* ورجل أفّاك ، وأفِيك ، وأفُوك : كذّاب.

* وآفَكه : جعله يأفِك ، وقرئ : (وَذلِكَ إِفْكُهُمْ) [الأحقاف : ٢٨] و «أفْكهُم» و «أَفَكَهُم» و «آفَكَهُمْ».

* وأَفَكَه عن الشىء يأفِكه أفْكا : صَرَفه وقَلَبه.

وقيل : صَرَفه بالإفْك ، قال عمرو بن أذَينة :

إن تك عن أحسن المروءة مَأ

فوكاً ففى آخرين قد أُفِكوا (٢)

* الْمُؤْتَفِكاتُ : مدائن لوط عليه‌السلام ؛ سمّيت بذلك لانقلابها بالخَسْف ، قال تعالى : (وَالْمُؤْتَفِكَةَ أَهْوى) [النجم : ٥٣].

* والمؤتفِكات : الرياح التى تقلب الأرض : يقال : إذا كثرت المؤتفِكات زكت الأرضُ : أى زكا زرعُها.

* ورجل أفِيك ، ومأفوك : مخدوع عن رأيه.

الكاف والباء والهمزة

ك أ ب

* كَئِب كَأْبا ، وكَأْبة ، وكآبة ، واكتأب : حزِن واغتمّ وانكسر.

* ورجل كئيب : مكتئب.

* وأكْأب : دخل فى الكآبة.

* وأكأب : وقع فى هَلَكة ، وقوله ـ أنشده ثعلب ـ :

يسير الدّليلُ بها خِيفةً

وما بكآبته من خَفَاءْ (٣)

__________________

(١) الرجز لرؤبة فى ديوانه ص ٦٤ ؛ ولسان العرب (أزز) ، (أفك) ، (حزا) ؛ وتهذيب اللغة (١٣ / ٢٨٠) ؛ وجمهرة اللغة ص ٥٦ ، وتاج العروس (أفك) ، (فأل) ، (حزى) ؛ وبلا نسبة فى مقاييس اللغة (١ / ١٣).

(٢) البيت لعروة بن أذينة فى ديوانه ص ٣٤٣ ؛ ولسان العرب (أفك). (وفيه : عمرو بن أذينة وهذا تصحيف) ؛ وأساس البلاغة (أفك) ؛ وتاج العروس (أفك) ؛ وبلا نسبة فى مقاييس اللغة (١ / ١١٨) ؛ ومجمل اللغة (١ / ١٩٨) ؛ والمخصص (٣ / ٤٥ ، ١٢ / ١٠٢).

(٣) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (كأب) ؛ وتاج العروس (كأب).