وقيل : أكله خَضْما كما يؤكل القِثّاء ونحوه.
* وكَشِئ من الطعام كَشْأ وكَشاءً ـ الأخيرة عن كراع ـ فهو كَشِئٌ وكشِىءٌ وتكشَّأ ، كلاهما : امتلأ.
* وتكشَّأ الأدِيمُ : تقشَّر.
* وكشِئ السِّقَاءُ كَشَأ : بانت أدَمَتُه من بَشَرته.
قال أبو حنيفة : هو إذا أُطِيل طَيُّه فيبِس فى طَيّه وتكسَّر.
* والكَشْءُ : غِلَظ فى جِلد اليد وتقبُّض.
* وقد كَشِئت يده.
* وذو كَشَاء : موضع حكاه أبو حنيفة ، قال : وقالت جِنّيّة : من أراد الشفاء من كلّ داء فعليه بنَبَات البُرْقة من ذى كَشَاء يُعنى بنبَات البُرْقة : الكُرَّاث ، وقد تقدم.
مقلوبه : ش ك أ
* الشَّكَأ : شِبْه الشُّقَاق فى الأظفار.
* وقال أبو حنيفة : أشكأت الشجرةُ بغصونها : أخرجتها.
الكاف والضاد والهمزة
ض أ ك
* رجل مَضْئوُك : مزكوم.
الكاف والصاد والهمزة
ك أ ص
* رجل كُؤْصَة ، وكُؤُصة وكُؤَصَة : صبُور على الشراب وغيره.
* وكَأَصه يَكْأَصه كَأْصا : غلبه وقهره.
* وكأصْنا عنده من الطعام ما شئنا : أصَبْنا.
مقلوبه : ص أ ك
* الصَّأْكة : الرائحة يَجدها من الخشبة إذا ندِيت ومن الرجل إذا عَرِق فهاجت منه ريح مُنْتِنة.
* وقد صَئِك صَأكا.
* وصَئِكَ به الشىءُ : لزِق ، قال صاحب العين : ومنه قول الأعشى :
![المحكم والمحيط الأعظم [ ج ٧ ] المحكم والمحيط الأعظم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1445_almohkam-valmohit-07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
