قال ابن السكيت : هو شَنّ بن أَفْصَى بن عبد القيس بن دُعْمِىّ بن جَدِيلة بن أَسَد بن ربيعة بن نزار. وطَبَق : حىّ من إيَاد ، وكانت شَنٌ لا يقام لها فواقعتها طَبَق فانتصفت منها فقيل : وافق شنّ طبقَهْ ، وافقه فاعتنقه ، قال :
|
لقِيَتْ شَنٌ إيَادًا بالقَنَا |
|
طَبَقًا وافق شن طَبَقَهْ (١) |
وقيل : شَنّ قبيلة كانت تكثر الغاراتِ فوافقهم طَبَق من الناس فأباروهم وأبادوهم.
* وشَنّ : اسم رجل ، وفى المثل : «يَحْمِل شَنٌ ويُفَدَّى لُكَيْز».
* والشِّنْشِنَة : الطبيعة والخَلِيقة ، وفى المثل :
«شِنْشِنَة أعْرِفها من أخْزَم»
* والشِّنْشِنَة : القِطْعة من اللحم.
وقيل : القِطْعة من الحَبْل.
مقلوبه : [ن ش ش] و [ن ش ن ش]
* نَشّ الماءُ يَنِشّ نَشّا ، ونَشِيشا ، ونَشْنَش : صوَّت عند الغَلَيان أو الصبِّ.
وكذلك : كل ما يسمع له كَتِيت كالنبِيذ وما أشبهه.
وقيل : النَّشِيش أوَّل أَخْذ العصير فى الغَلَيان.
* ونَشَ اللحمُ نَشّا ، ونَشِيشا : سُمع له صوت على المِقْلَى أو فى القِدْر.
* وسَبَخة نشّاشة ونَشناشة : لا يَجِفّ ثَرَاها ولا يَنْبُت مَرْعاها.
* وقد نشَّت بالنزتَنِش.
* ونشَ الغَدِيرُ والحَوْضُ يَنِشّ نَشّا ، ونَشِيشا : يَبِس ماؤهما.
وقيل : نَشَ الماء على وجه الأرض : نَشِف وجَفَّ.
* ونَشّ الرُّطب : ذَوَى وذَهَب ماؤه ، قال ذو الرمة :
|
حتّى إذا مَعْمَعانُ الصيف هَبَّ له |
|
بأجَّةٍ نَشَ عنها الماءُ والرُّطُبُ (٢) |
* والنَّشّ : وَزْن نَوَاة من ذهب. وقيل : هو وزن عشرين درهما. وقيل : وزن خمسة دراهم.
__________________
(١) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (طبق) ، (شنن) ؛ وتهذيب اللغة (١١ / ٢٨٠).
(٢) البيت لذى الرمة فى ديوانه ص ٥٣ ؛ ولسان العرب (رطب) ، (أجج) ، (نشش) ؛ وتهذيب اللغة (١١ / ٢٣٤ ، ١٣ / ٣٣٩) ؛ وكتاب العين (١ / ٩٥) ؛ ومقاييس اللغة (١ / ٩ ، ٥ / ٢٧٤) ؛ وتاج العروس (رطب) ، (أجج) ، (نشش) ، (معمع).
![المحكم والمحيط الأعظم [ ج ٧ ] المحكم والمحيط الأعظم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1445_almohkam-valmohit-07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
