والجمع : شُطوط ، وشُطَّان ، قال :

وتَصوَّحَ الوسمىُّ من شُطَّانه

بَقْلٌ بظاهره وبَقْلُ مِتانِهِ (١)

ويروى : «من شُطْئانه» جمع شاطئ.

* وقال أبو حنيفة : شَطّ الوادى : سَنَده الذى يلى بطنه.

* والشَّطّ : جانب السنام. وقيل : نصفه.

والجمع : شُطُوط.

* وناقة شَطُوط ، وشَطَوْطَى : عظيمة جَنْبى السَّنَامِ.

* والشُطَّان : موضع ، قال كثير عزة :

وباقى رسوم لا تزال كأنها

بأصْعِدة الشُّطَّان رَيْط مضلَّع (٢)

* وغدير الأشطاط : موضع بملتقَى الطريقين من عُسْفان للخارج إلى مكة ، ومنه قول رسول الله صَلَى الله عليه وسلم لبُرَيدة الأسلمى : «أَيْن تركت أهلك قال : بغَدِير الأَشْطاط».

* والشَّطْشَاط : طائر.

مقلوبه : ط ش ش

* الطَّشُ من المَطَر : فوق الرَّكّ ودون القِطْقِط.

وقيل : أوَّلُ المطر الرّشّ ثم الطَّشّ.

* ومطر طَشّ ، وطَشِيش : قليل.

* طَشَّت السماءُ طَشّا ، وأَطَشَّتْ.

* وأرض مَطْشوشة.

* والطُّشَّة : داء يُصِيب الناس كالزُّكَام ، وفى حديث بعضهم فى الحَزَاة «يشربها أَكَايِس الصبيان للطُّشَّة» (٣).

أُرى ذلك لأن أنوفهم تطِشُ من هذا الداء ، حكاه الهَرَوِى فى الغريبين ، عن ابن قتيبة.

__________________

(١) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (شطأ) ، (شطط) ؛ وتاج العروس (شطأ) ، (شطط) ؛ والمخصص (١٠ / ١٠٥).

(٢) البيت لكثير عزة فى ديوانه ص ٤٠٢ ؛ ولسان العرب (شطط) ؛ وتاج العروس (شطط) ؛ ومعجم البلدان (٣ / ٣٤٢) (الشطآن).

(٣) ذكره بنحوه ابن الأثير فى النهاية (٣ / ١٢٤).