* والفَنْجَل من الرجال : الأفْحج.

* والفُنْجُل : عَنَاق الأرض.

ج ن ب ل

* والجُنْبُل : العُسّ الضَّخْم الجَشِب النحت الذى لم يَسْتَوِ.

الجيم والهمزة

ي أ ج ج

* يَأْجَج ، مفتوح الجيم مصروف ملحق بجعفر ، حكاه سيبويه ، وإنما يُحكم عليه أنه رباعىّ لأنه لو كان ثلاثيّا لأدغم ، وأمّا ما رواه أصحاب الحديث من قولهم : «يأجِج» بالكسر فلا يكون رباعيا لأنه ليس فى الكلام مثل جَعْفِر. فكان يجب على هذا ألَّا يظهر ، لكنه شاذّ موجَّه على قولهم : لحِحَتْ عَيْنُه ، وقَطِط شَعَرُه ونحو ذلك مما أظهر فيه التضعيف. وإلا فالقياس ما حكاه سيبويه.

باب الخماسى

الجيم والشين

ش ط ر ن ج

* الشِّطرَنْج ، فارسىّ معرب عن ابن جنى قال : وكَسْر الشين فيه أجود ليكون من باب جِرْدَحل.

م ر ز ج ش

* والمَرْزَجُوش : نبت ، وزنه فَعْلَلُول بوزن عَضْرَفُوط.

* والمَرْزَنْجُوش : لغة فيه.

الجيم والسين

س ف ر ج ل

* السَّفَرْجَل : معروف ، واحدته : سَفَرْجَلة. قال أبو حنيفة : وهو كثير فى بلاد العرب.

وقول سيبويه : ليس فى الكلام مثلُ سِفِرْجال ، لا يريد أن سِفِرْجالا شىء مقول ، إنما يريد أنه ليس فى الكلام مثل فَعَلَّال من الخماسىّ لا سفرجال ولا غيره. وكذلك قوله : ليس فى