* والجُنْبُذَة : ما علا من الأرض واستدار.
* ومكان مُجَنْبَذٌ : مرتفع ، حكاه كراع.
* وجُنْبُذة الكيل : منتهى أصباره.
وقد جَنْبَذه.
* والجُنْبُذة : القُبَّة ، عن ابن الأعرابى ، وفى الحديث فى صفة الجنة : «وَسْطها جنابذ من ذهب وفضَّة ، يسكنها قوم من أهل الجَنَّة كالأعراب فى البادية» (١) حَكَى ذلك الهَرَوِىّ فى الغريبين.
الجيم والثاء
ج ر ث ل
* جَرْثَل الترابَ : سَفَاه بيده.
ج ن ث ر
* والجَنْثَرُ من الإبل : الطويلُ العظيم.
ث ن ج ر
* وقال أبو حنيفة : الثِّنْجار : نُقْرة من الأرض يدوم نَدَاها وتُنْبِت.
* والثِّنْجارة : كذلك إلا أنها تنْبت العِضْرِس.
ث ب ج ر
* واثبجّرَ الرجلُ : ارتدع عند الفَزَع ، قال العجَّاج :
*إذا اثْبَجَرَّا من سَوَاد حَدَجا* (٢)
* واثبَجرَّ : تحيَّر فى أمره.
* واثْبَجَرَّ الماءُ : سال وانصبّ ، قال العجَّاج :
*فى مُرْجَحِنْ لَجِب إذا اثْبَجَر* (٣)
يعنى الجيشَ شبّهه بالسيل إذا اندفع وانبعث لقوَّته.
__________________
(١) أخرجه البخارى (ح ٣٣٤٢) ، ومسلم (ح ١٦٣) بلفظ : «... فإذا فيها جنابذ اللؤلؤ ...».
(٢) الرجز للعجاج فى ديوانه (٢ / ٦٣) ؛ ولسان العرب (حدج) ، (ثبجر) ، (شخر) ؛ وكتاب الجيم (١ / ١٩٩) ؛ وكتاب العين (٣ / ٧٢) ؛ وبلا نسبة فى كتاب الجيم (١١ / ٢٥٤ ، ٢٥٥) ؛ وجمهرة اللغة ص ١٢١٩ ؛ وبعده : *وشخرا استنفاضة ونشجا*.
(٣) الرجز للعجاج فى ديوانه (١ / ٧٩) ؛ ولسان العرب (ثبجر) ؛ وتاج العروس (ثبجر).