* وأوجى الرجلُ : جاء لحاجة أو صَيْد فلم يصبها كأَوجأ ، وقد تقدم.

* وطلب حاجة فأوجى : أى أخطأ. وعلى أحد هذه الأشياء يُحمل قول أبى سهم الهذلى :

فجاء وقد أوجَتْ من الموت نفسُه

به خُطَّف قد حَذَّرته المقاعِد (١)

* وماء لا يُوجَى : أى لا ينقطع ، أنشد ابن الأعرابى :

كَفَّاك غَيثان عليهم جَوْدانْ

تُوجى الأكُفُّ وهما يزيدانْ (٢)

يقول : يَنقطع جُود أكفّ الكرام ، وهذا الممدوح تزيد كفّاه.

* وأوجى الرجلَ : أعطاه ، عن أبى عُبَيد.

* وأوجاه عنه : دفعه ونحَّاه.

* والوجِيَّة ، بغير همز ، عن كراع : جَرَاد يُدَق ثم يلت بسَمن أو بزيت ثم يؤكل ، فإن كان من وجأت : أى دققت فلا فائدة فى قوله : بغير همز ، ولا هو من هذا الباب ، وإن كان من مادَّة أخرى فهو من (وج ى) ولا يكون من (وج و) لأن سيبويه قد نَفَى أن يكون فى الكلام مثل : وعوت.

مقلوبه : و ي ج

* الوَيْج : خَشَبة الفَدَّان ، عُمَانيَّة.

وقال أبو حنيفة : الوَيْجُ : الخشبة الطويلة التى بين الثَّوْرين.

باب الرباعى

الجيم والشين

ج ر ف ش

* الجَرَنْفَش ، والجُرَافِش : العظيم الجنبين من كل شىء.

والأنثى : جَرَنْفَشة ، والسين لغة.

__________________

(١) البيت لأسامة بن الحارث الهذلى (أبى سهم) فى لسان العرب (خطف) ، (وجا) ؛ وتاج العروس (خطف) ، (وجا) ؛ وللهذلى فى أساس البلاغة (ص ١٠٤) (خدر).

(٢) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (وجا).