إن لها بئرا بشرقِىِّ العَلَمْ |
|
واسعةَ الشُّقَّة نجلاء المجَمّ (١) |
* والنَّجَل : سعة العين.
* نجِل نَجَلا ، وهو أَنْجل.
والجمع : نُجْل ، ونِجَال.
* ومَزَاد أنجل : واسع عريض.
* وليل أنجل : واسع طويل.
* والنَّجْل : الماء السائل.
* والنَّجْل : النَّزّ الذى يخرج من الأرض والوادى. والجمع : نِجَال.
* واستنجلت الأرضُ : كثرت فيها النِّجَال.
* واستنجل النزَّ : استخرجه.
* والإنْجِيل : صحيفةُ النصارى ، مشتقّ منه.
وقيل : اشتقاقه من النَّجْل الذى هو الأصل ، وقرأ الحَسَن : ولْيَحكم أهلُ الأَنجيل [المائدة : ٤٧] بفتح الهمزة ، وليس هذا المثال فى كلام العرب ، قال الزجَّاج : وللقائل أن يقول : هو اسم أعجمىّ ، فلا ينكَر أن يقع بفتح الهمزة ؛ لأن كثيرا من الأمثلة الأعجميَّة يخالِف الأمثلة العربية ؛ نحو آجُرّ ، وإبراهيم ، وهابِيل ، وقابيل.
* والنَّجِيل : ضَرْب من دِقِّ الحَمْض.
والجمع : نُجُل.
قال أبو حنيفة : هو خير الحَمْض كلّه وألينُه على السائمة.
* وأنجلوا دوابَّهم : أرسلوها فى النَّجِيل.
* ومَنَاجِل : اسم موضع ، قال لَبِيد :
وجادَ رَهْوَى إلى مَناجِلَ فالصَّحْ |
|
رَاء أمست نِعَاجُه عُصَبا (٢) |
__________________
(١) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (نجل) ؛ ومقاييس اللغة (٢ / ١١) ؛ وتاج العروس (نجل).
(٢) البيت للبيد بن ربيعة فى ديوانه ص ٣٠ ؛ ولسان العرب (نجل) ؛ وتاج العروس (نجل).