* والجامور : كالجُمّار.
* وجَمَر النخلةَ : قطع جُمَّارها أو جامورها.
* وابن جَمِير : الظلمة.
* وابنا جَمِير : الليلتان اللتان يَسْتَسِرُّ فيهما القَمَرُ.
* وأَجْمرتِ الليلةُ : استَسَرَّ فيها الهلال.
* وابن جَمِير : هلال تلك الليلة ، قال فى صِفة ذئب :
وإن أَطاف ولم يَظْفَر بطائلة |
|
فى ظُلْمة ابن جَمِير ساوَرَ الفُطُما (١) |
يقول : إذا لم يصب شاة ضَخْمة أخذ فَطِيمة.
وحُكى عن ثعلب : ابن جُمَير ، على لفظ التصغير فى كل ذلك ، قال : يقال جاءنا فَحْمة ابن جُمَير ، وأنشد :
عند دَيجور فَحْمةِ بن جُمَير |
|
طرقَتْنا والليلُ داجٍ بَهِيمُ (٢) |
وقيل : ظلمةُ بنُ جَمِير : آخر الشهر ، كأنه سَمَّوه ظلمة ، ثم نسبوه إلى جَمِير.
* ولا أفعل ذلك ما جَمَرَ ابنُ جَمِير ، عن اللحيانى. قال : والجَمِير : الليل المظلم.
* وأجْمَر الرجلُ والبعير : أسرع.
* وبنو جَمْرة : حَىّ من العرب.
* وجَمَرات العرب : بنو الحارث بن كعب ، وبنو نُمَير ، وبنو عَبْس.
وكان أبو عُبَيدة يقول : هى أربع جَمَرات ويزيد فيها بنى ضَبَّة بن أُدّ ، وكان يقول : ضبَّة أشبه بالجَمْرة من بنى نُمَير ، ثم قال : فطفِئت جمرتان وبقيت واحدة ، طفِئت بنو الحارث لمحالفتهم نَهْدا ، وطفئت بنو عَبْس لانتقالهم إلى بنى عامر بن صعصعة يوم جَبَلة.
وقيل : جمرات معدّ : ضَبَّة ، وعبس ، والحارث ، ويَرْبُوع ؛ سمّوا بذلك لجمعهم.
* والجامور : القَبْر.
* وجامور السفينة ، معروف.
* والجامور : الرأس تشبيهًا بجامور السفينة ، قال كُرَاع : إنما تسمِّيه بذلك العامَّة.
__________________
(١) البيت لكعب بن زهير فى ديوانه ص ٢٦٦ ؛ ولسان العرب (جمر) ، (طول) ، (فطم) ؛ وتهذيب اللغة (١١ / ٧٧) ؛ وجمهرة اللغة ص ٤٦٦ ؛ وتاج العروس (جمر) ، (طول) ، (فطم).
(٢) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (جمر) ، (فحم) ؛ وتاج العروس (جمر) ، (فحم).