* ورجل مُكَفَّر : مَجْحودُ النِعمة مَعَ إحْسانِه.
* ورجُل كافِر : جاحِدٌ لأنْعُم الله ، مُشْتَقٌّ من السَّتْر. وقيل :
لأنه مُغَطّى على قَلْبه.
قال ابن
دُرَيْد : كَأنّه فاعِل فى مَعْنى مَفْعول.
والجَمْع : كُفّار ، وكَفَرة ، وكِفَار ، قال القُطَّامىُّ :
|
وشُقَّ
البَحْرُ عن أصحاب مُوسَى
|
|
وغُرِّقَتِ
الفَرَاعِنَةُ الكِفَارُ
|
* ورجل كَفَّار ، وكَفُور : كافِر.
والأنْثى : كَفُور أيْضا. وجَمْعهما جميعا : كُفُر ، ولا يُجْمَع جَمْع السّلَامة ؛ لأن الهاء لا تَدْخُل
فى مُؤَنَّثه ، إلَّا أنهم قد قالوا : عَدُوَّة الله : وقد تقدّم ذلك.
* وكَفَّر الرجُلَ : نَسَبه إلى الكُفْر.
* وكُلُّ مَن
سَتَر شيئا فقد كَفَره (وكفَّره). والكافِرُ : الزارِعُ لسَتْره البذْر.
* والكافِر : الليلُ لأنه يَسْترُ كُلَّ شَىء.
* وكَفَر الليلُ الشىءَ ، وكَفَر عليه : غَطّاه.
* وكَفَر الليلُ على إثْر صاحبى : غطّاه بسوَاده وظُلمته.
* وكَفَر الجَهْلُ على عِلْمى : غَطّاه.
* والكافر : البحر لسَتْره ما فيه.
* والكافِر : الوادِى العظيم. والنَّهر لذلك أيضا.
* وكافِر : نَهْر بالجزيرة ، قال المتلمّس يذكُر طَرْح صَحِيفته
:
|
ألْقَيْتُها
بالثِّنْى من جَنْبِ كافِرٍ
|
|
كذلك أقْنُو
كُلَّ قِطّ مُضَلَّلِ
|
* والكافِر : السَّحَابُ المُظْلم.
* والكافر ، والكَفْر : الظُلْمة لأنها تَسْتُر ما تَحْتَها ، وقَوْلُ لَبِيد
:
|
فاجْرَنْمَزَتْ
ثُمَّ سَارتْ وَهْىَ لاهِيَة
|
|
فى كافِر ما
بِهِ أمْتٌ ولا شَرَفُ
|
__________________
