الجيم والدال والنون
ج د ن
* جَدَن : موضع.
* وذو جَدَن : قَيْل من أقيال حمير.
وقيل : من مَقَاوِلة اليَمَن.
مقلوبه : ج ن د
* الجُنْد : العسكر.
والجمع : أجناد ، وجُنُود ، وقوله تعالى : (إِذْ جاءَتْكُمْ جُنُودٌ فَأَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ رِيحاً وَجُنُوداً لَمْ تَرَوْها) [الأحزاب : ٩] الجنود التى جاءتهم : هم الأحزاب ، وكانوا قُرَيشا وغَطَفان وبنى قُريْظَة ، تحزّبوا وتظاهروا على حَرْب النبى صَلَى الله عليه وسلم ، فأرسل الله تعالى عليهم رِيحا كَفَأت قدورهم وقلعت فساطيطَهم وأظعنتهم من مكانهم ، والجنود التى لم يَرَوْها : الملائكةُ.
* وجُنْد مُجَنَّدة : مجموع.
* وكل صِنْف من الخَلْق على حِدة : جُنْد ، والجمع كالجمع ، وفى الحديث : «الأرواح جُنُود مُجَنَّدة» (١).
* والجُنْد : المَدِينة وجمعها : أجناد.
وخصَّ أبو عُبَيد به : مُدُن الشأم ، فقال : الشأم خمسة أجناد : دِمَشْقُ وحِمْصُ وقِنَّسرِين والأرْدُنّ وفِلَسْطين ، قال :
فقلت : ما هو إلا الشأم تركبه |
|
كأنما الموت فى أجناده البغَرُ (٢) |
* والجَنَد : الأرض الغليظة.
وقيل : هى حجارة تُشبه الطين.
* والجَنَد : موضع باليمن ، وهو أجود كُوَرها.
* وجُنَيد ، وجَنَّاد ، وجنادة : أسماء.
* وجُنَادة ، أيضا : حىٌّ.
__________________
(١) أخرجه البخارى فى الأنبياء (ح ٣٣٣٦) ، ومسلم (ح ٢٦٣٨).
(٢) البيت للفرزدق فى ديوانه (١ / ١٨٣) ؛ ولسان العرب (جند) ، (بغر) ؛ وتاج العروس (بغر) ؛ وبلا نسبة فى المخصص (١٧ / ٤٩ ، ١٦٨).