* والجَزْم من الأمور : الذى يأتى قبل حِينه ، والوَزْم : الذى يأتى فى حينه.
* والجِزْمة من الماشية : المائةُ فما زادت.
وقيل : من العشرة إلى الأربعين.
وقيل : الجِزمة من الإبل خاصَّة : نحو الصِّرْمة.
مقلوبه : ج م ز
* جَمَز الإنسانُ والبعير والدابَّةُ يَجْمِز جَمْزا ، وجَمَزَى : وهو عَدْوٌ دُونَ الحُضْر وفوق العَنَق.
* وبعير جَمَّاز ، منه.
* وحِمَار جَمَزى : وَثَّاب ، قال أميَّة :
كأنّى ورَحْلى إذا رُعْتُها |
|
على جَمَزى جازئٍ بالرمالِ (١) |
* وجَمَز فى الأرض جَمْزا : ذهب ، عن كراع.
* والجَمَّازة : دُرَّاعة من صوف.
* والجُمْزَان : ضرب من التمر.
* والجُمْزة : الكُتْلة من التمر والأقِط ونحو ذلك.
* والجُمْزة : بُرْعوم النَّبْت الذى فيه الحَبَّة ، عن كراع : كالقُمْزَةِ. وقد تقدمت فى القاف.
* والجُمْز : ما يبقى من عُرْجون النخلة.
والجمع : جُمُوز.
* والجُمَّيز ، والجُمَّيزَى : ضرب من الشَّجَر يُشبه حَمْله التينَ.
* وتين الجُمَّيز : من تين الشأم أحمر حلو كبير.
قال أبو حنيفة : تين الجميز حُلْو رَطْب له معاليق طِوال ، ويزبَّب ، قال : وضرب آخر من الجميز له شجر عظام يحمل حَمْلا كالتين فى الخِلقة وورقتها أصغر من وَرَقة التين ، وتِينها صغار ، (أصفر أسود) يكون بالغَوْر ، والأصفر منه حُلو ، والأسود يُدْمى الفم ، وليس لتينها عِلاقة ، وهو لاصق بالعود ، الواحدة منه : جُمَّيزة ، وجُمَّيزى.
مقلوبه : ز ج م
* الزَّجْم : أن تسمع شيئا من الكلمة الخَفِيَّة.
__________________
(١) البيت لأميّة بن أبى عائز فى تاج العروس (جمز) ؛ ولسان العرب (جمز).