* والجَزْم من الأمور : الذى يأتى قبل حِينه ، والوَزْم : الذى يأتى فى حينه.

* والجِزْمة من الماشية : المائةُ فما زادت.

وقيل : من العشرة إلى الأربعين.

وقيل : الجِزمة من الإبل خاصَّة : نحو الصِّرْمة.

مقلوبه : ج م ز

* جَمَز الإنسانُ والبعير والدابَّةُ يَجْمِز جَمْزا ، وجَمَزَى : وهو عَدْوٌ دُونَ الحُضْر وفوق العَنَق.

* وبعير جَمَّاز ، منه.

* وحِمَار جَمَزى : وَثَّاب ، قال أميَّة :

كأنّى ورَحْلى إذا رُعْتُها

على جَمَزى جازئٍ بالرمالِ (١)

* وجَمَز فى الأرض جَمْزا : ذهب ، عن كراع.

* والجَمَّازة : دُرَّاعة من صوف.

* والجُمْزَان : ضرب من التمر.

* والجُمْزة : الكُتْلة من التمر والأقِط ونحو ذلك.

* والجُمْزة : بُرْعوم النَّبْت الذى فيه الحَبَّة ، عن كراع : كالقُمْزَةِ. وقد تقدمت فى القاف.

* والجُمْز : ما يبقى من عُرْجون النخلة.

والجمع : جُمُوز.

* والجُمَّيز ، والجُمَّيزَى : ضرب من الشَّجَر يُشبه حَمْله التينَ.

* وتين الجُمَّيز : من تين الشأم أحمر حلو كبير.

قال أبو حنيفة : تين الجميز حُلْو رَطْب له معاليق طِوال ، ويزبَّب ، قال : وضرب آخر من الجميز له شجر عظام يحمل حَمْلا كالتين فى الخِلقة وورقتها أصغر من وَرَقة التين ، وتِينها صغار ، (أصفر أسود) يكون بالغَوْر ، والأصفر منه حُلو ، والأسود يُدْمى الفم ، وليس لتينها عِلاقة ، وهو لاصق بالعود ، الواحدة منه : جُمَّيزة ، وجُمَّيزى.

مقلوبه : ز ج م

* الزَّجْم : أن تسمع شيئا من الكلمة الخَفِيَّة.

__________________

(١) البيت لأميّة بن أبى عائز فى تاج العروس (جمز) ؛ ولسان العرب (جمز).