* ورَجْسُ البعير : هَدِيره ، هذه عن اللحيانى ، قال رؤبة :
*برَجْسِ بخباخ الهَدير البَهْبَه* (١)
* وهم فى مَرْجُوسة من أمرهم : أى اختلاط.
* والمِرْجَاس : حَجَر يُطْرح فى البئر يقدَّر به ماؤها ، عن ثعلب ، والمعروف : المِرْداس.
* والنَّرْجِسُ : من الرياحين.
قال أبو علىٍّ : ويقال : النِّرْجِس. فإن سمَّيت رجلا بنَرْجِس ، لم تصرفه : لأنه «نَفْعِل» كنجلس ونَجْرِس. وليس برباعىّ لأنه ليس فى الكلام مثل جَعْفِر ، فإن سمَّيته بِنِرْجِس صرفته ؛ لأنه على زنه «فِعْلِل» فهو رباعىّ كهِجْرِس.
مقلوبه : س ر ج
* السَّرْج : رَحْل الدابَّة.
والجمع : سُرُوج.
* وأسْرجها : وضع عليها السَّرْج.
* والسَّرَّاج : بائع السروج وصانعها.
وحِرفته : السِّرَاجة.
* والسِّرَاج : المصباح.
والجمع : سُرُج.
* والمِسْرجة : التى فيها الفتيل.
* والمَسْرَجة : التى تجعل فيها المِسْرَجة.
* والسِّرَاج : الشمس ، وفى التنزيل : (وَجَعَلْنا سِراجاً وَهَّاجاً) [النبأ : ١٣] وقوله عزوجل : (وَداعِياً إِلَى اللهِ بِإِذْنِهِ وَسِراجاً مُنِيراً) [الأحزاب : ٤٦] إنما يريد : مثل المصباح الذى يستضاء به ، أو مثل الشمس فى النور والظهور. والهُدَى سِرَاج المؤمن على التشبيه.
* وأسرج السِّرَاجَ : أوقده.
* وجَبين سارج : واضح كالسِّرَاج ، عن ثعلب ، وأنشد :
__________________
(١) الرجز لرؤبة فى ديوانه ص ١٦٦ ؛ ولسان العرب (أنه) ، (بهه) ؛ وتهذيب اللغة (٥ / ٣٨١ ، ٦ / ٤٨٦) ؛ والمخصص (١٣ / ٢٧٦) ؛ وتاج العروس (أنه) ، (بهه) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (بغغ) ؛ وتهذيب اللغة (٥ / ٣٨٠) ؛ ومقاييس اللغة (١ / ١٨٥ ، ١٩٣) ؛ والمخصص (٧ / ٧٨) ؛ وكتاب العين (٤ / ٣٥٠).