قال ابن جنى : تحتمل مَجَنَّة وَزْنين. أحدهما : أن تكون «مَفْعَلة» من الجنون ؛ كأنها سميت بذلك لشىء يتصل بالجِنِ أو بالجِنَّة ، أعنى البستان أو ما هذه سبيله. والآخر : أن تكون «فَعَلَّة» من مَجَن يَمْجُن ، كأنها سمّيت بذلك لأن ضربا من المُجُون كان بها ، هذا ما توجِبه صنعةُ عِلم العَرَب ، قال : فأمَّا لأىّ الأمرين وقعَت التسمية فذاك أمر طريقه الخَبر.
* وكذلك : الجُنَيْنَة ، قال :
ممَّا يَضُمُّ إلى عمران حاطبُه |
|
من الجُنَيْنَة جَزْلاً غير موزون (١) |
* والجَنَاجِن : عظام الصَّدْر.
وقيل : رءوس الأضلاع ، يكون ذلك للناس وغيرهم ، قال الأسعر الجُعْفىّ :
لكن قَعِيدةُ بيتنا مجفوَّة |
|
بادٍ جَنَاجِنُ صَدْرِها ولها غِنَى (٢) |
وقال الأعشى :
أثَّرت فى جناجن كإران ال |
|
مَيْت عولِين فوق عُوج رِسَال (٣) |
واحدها : جِنْجِن ، وجَنْجَن ، وحكاه الفارسىّ بالهاء وغير الهاء.
وقيل : واحدها جُنْجُون.
مقلوبه : [ن ج ج] و [ن ج ن ج]
* نَجَّت القُرْحةُ تَنِجّ نَجّا ، ونَجِيجا : رَشَحت.
وقيل : سالت بما فيها ، قال القَطِران :
فإن تَكُ قُرْحَةٌ خَبُثت ونَجَّت |
|
فإنَّ الله يفعلُ ما يشاءُ (٤) |
وكذلك : الأُذُن إذا سال منها الدم والقَيْح.
* وأذن نَجَّة : رافضة لما لا يوافقها من الحديث.
* ونَجَ الشىءَ من فيه نَجّا : كمجَّه.
* ونَجْنَجَ فى رأيه ، وتَنَجنَج : اضطرب.
__________________
(١) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (سرر) ، (جنن) ؛ وتاج العروس (سرر).
(٢) البيت للأسعر الجعفى فى الأصمعيات ص ١٤٤ ؛ ولسان العرب (قعد) ، (جنن) ؛ وكتاب العين (١ / ١٤٣) ؛ وبلا نسبة فى مقاييس اللغة (٥ / ١٠٨) ؛ والمخصص (٢ / ٢٢).
(٣) البيت للأعشى فى ديوانه ص ٥٧ ؛ ولسان العرب (رسل) ، (أرن) ، (جنن) ؛ وتهذيب اللغة (١٥ / ٢٢٨) ؛ وتاج العروس (رسل) ؛ وبلا نسبة فى المخصص (٦ / ١٣١).
(٤) البيت للقطران فى لسان العرب (نجج) ؛ وتاج العروس (نجج) ؛ وهو لجرير فى بعض نسخ ديوان الأدب والصحاح (نجج) ؛ وبلا نسبة فى جمهرة اللغة ص ٩٣ ؛ والمخصص (٥ / ٩١) ؛ وتهذيب اللغة (١٠ / ٥٠٤).