* وضاجَّه مضاجَّة ، وضِجاجا : جادله.
* والضَّجَاج القَسْر.
* والضَّجَاج : المشَاغبة والمُشَارَّة ، قال :
وأغْشَتِ الناسَ الضَّجَاج الأضْجَجا |
|
وصاحَ خاشِى شرِّها وهَجْهَجا (١) |
أراد : الأَضَجَ ، فأظهر التضعيف اضطرارا ، وهذا على نحو قولهم : شعر شاعر. وقد وصِف بالمصدر منه فقيل : رجل ضَجَاج ، وقوم ضُجُج ، قال الراعى :
فاقدُرْ بذَرْعك إنى لن يقوِّمنى |
|
قولُ الضَّجَاج إذا ما كنتُ ذا أوَدِ (٢) |
* والضَّجَاج : ثَمَرُ نَبْت ، أو صَمْغٌ تغسِل به النساء رءوسهن ، حكاه ابن دُرَيد بالفتح ، وأبو حنيفة بالكسر.
وقال مرَّة : الضَّجَاج : كل شجرة تُسَمَّ بها السباعُ أو الطير.
* وضَجَّجَها : سَمَّها.
الجيم والصاد
ج ص ص
* الجِصّ ، والجَصّ : الذى يُطلَى به.
قال ابن دريد : هو الجِصّ ، ولم يقل : الجَصْ وليس الجصّ بعربىّ.
* ورجل جَصّاص : صانع للجصّ.
* والجَصَّاصة : الموضع الذى يعمل فيه الجصّ.
* وجصَّص الحائطَ وغيره : طلاه بالجصّ.
* ومكان جُصَاجِص : أبيض مُسْتوٍ.
* وجَصَّص الجَرْوُ : فتح عينيه.
* وجَصَّص العُنقودُ : همَّ بالخروج.
* وجَصَّص على القْومِ : حمل.
__________________
(١) الرجز للعجاج فى ديوانه (٢ / ٦٧) ؛ وتهذيب اللغة (١٠ / ٤٤٦) ؛ وجمهرة اللغة ص ٩٠ ؛ وكتاب العين (٦ / ٥) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (ضجج) ؛ وتاج العروس (ضجج).
(٢) البيت للراعى النميرى فى ديوانه ص ٧٨ ؛ ولسان العرب (ضجج) ؛ تاج العروس (ضجج).