*حين تُكَال النِّيبُ فى القفيز* (١)

فسّره فقال : أراد : حين تغزر فيكال لبنها كيلا فهذه الناقة أغزرهنَّ.

* وكال الدراهمَ والدنانيرَ : وزنها ، عن ابن الأعرابى خاصة ، وأنشد :

قارورة ذات مِسْك عند ذى لَطَف

من الدنانير كالُوها بمثقال (٢)

فإمّا أن يكون هذا وضعا ، وإمّا أن يكون على التشبيه ؛ لأن الكَيْل والوزن سواء فى معرفة المقادير. وقال مرَّة : كلّ ما وُزِن : فقد كِيل.

* وهما يتكايلان : أى يتعارضان بالشَّتْم أو الوَتْر قالت امرأة من طيِّئٍ :

فيقتل جبرا بامرئ لم يكن له

بوَاءً ولكن لا تكايُلَ بالدم (٣)

قال أبو رياش : معناه ، لا يجوز لك أن تقتل إلّا ثأرك.

* وكايَل الرجلُ صاحبَه : قال له مثل ما يقول له أو فعل كفعْله.

* وكال الزَّنْدُ كيلا : مثل كَبَا.

* والكَيُّول : آخر الصفوف فى الحَرْب ، ومنه

قول على رضى الله عنه :

إنى امرؤ عاهدنى خليلى		ألَّا أقومَ الدَّهْرَ فى الكَيُّول
أضرِبْ بسيف الله والرسول (٤)

مقلوبه : ل ك ى

* لَكِى به لَكًى ، فهو لَكٍ به : أى لزِمه.

* ولَكِىَ بالمكان : أقام.

__________________

(١) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (رمز) ، (فوق) ، (كيل) ؛ وتاج العروس (رمز) ، (نوق) ، (كيل). وقبله :

إنّا وجدنا ناقة العجوز

خير النياقات على التّرميز

(٢) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (كيل) ؛ وتهذيب اللغة (١٠ / ٣٥٧) ؛ وتاج العروس (كيل).

(٣) البيت لابنة بهدل بن قرفة الطائى فى شرح ديوان الحماسة للمرزوقى (١ / ٢١٣) ؛ ولامرأة من طيئ فى لسان العرب (كيل) ؛ وتاج العروس (كيل) ؛ وبلا نسبة فى أساس البلاغة (كيل).

(٤) الرجز لأبى دجانة سماك بن خرشة فى لسان العرب (كيل) ؛ ولعلى بن أبى طالب فى المخصص (١١ / ٢٩) ؛ وبلا نسبة فى تهذيب اللغة (١٠ / ٣٥٦) ؛ ومقاييس اللغة (٥ / ١٥١) ؛ وتاج العروس (كيل).