إلى مَتاعى مِشْية السَّكرانِ (١)

غ ن د ب

* والغُنْدُبَتان : لحمتان قد اكتنفتا اللهاة وبينهما فُرْجَة.

وقيل : هما اللوزتان.

وقيل : غُنْدُبتا العُرْشَين : اللتان تَضُمّان العُنُق يمينا وشمالا.

وقيل : الغُنْدُبتان : عقدتان فى أصل اللسان.

ف د غ م

* والفَدْغَمُ : اللَّحيم الجَسيمُ الجميل الطويل فى عِظَم ، قال ذو الرُّمة :

إلى كُلِّ مَشْبُوح الذِّراعَيْن تُتَّقى

به الحَرْبُ شَعْشاعٍ وأبْيَضَ فَدْغَمِ (٢)

والأنثى : بالهاء. والجمع : فَداغِمَة ، نادر ؛ لأنه ليس هنا سبب من الأسباب التى تلحق الهاء لها.

الغين والتاء

غ ت ر ف

* التَّغَتْرُف : الكبر.

غ ن ت ل

* ورجل غَنْتَلٌ ، وغُنْتُل : خامل.

ت غ ل م

* وتَغْلَمُ : موضعٌ ، وليس له اشتقاق فأقضى على التاء بالزيادة. وقول حسان بن ثابت :

ديارٌ لشَعْثاءِ الفُؤاد وتِرْبِها

لَيالِىَ تَجْتَلُّ المَراضَ فتَغْلمَا (٣)

قال مفسره : هما تَغْلَمان : جبلان ، فأفْرَد للضرورة.

__________________

(١) الرجز لأبى عمرو الملقطى فى تاج العروس (دلغف) ؛ وتهذيب اللغة (٨ / ٢٤٠) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (دلغف) ، (ذلغف) ؛ والمخصص (٣ / ٧٩). وبعده : * وبغضها في الصدر قد ورانى *.

(٢) البيت لذى الرمّة فى ديوانه ص ١١٨٧ ؛ ولسان العرب (شبح) ، (شعع) ، (فدغم) ؛ وتهذيب اللغة (١ / ٧٢ ، ٨ / ٢٤٠) ؛ وتاج العروس (شبح) ، (فدغم) ؛ وبلا نسبة فى المخصص (٢ / ١٥٣). ويروى : (وآخر فدغم) مكان (وأبيض فدغم).

(٣) البيت لحسان بن ثابت فى ديوانه ص ١٢٦ ؛ ولسان العرب (تغلم) ؛ وتاج العروس (روض) ، (تغلم). ويروى : (تحتلّ) مكان (تجتلُّ).