* وسُكَيْنة : اسم امرأة.
مقلوبه : ن ك س
* النَّكْس : قَلْب الشىء.
* نَكَسه يَنْكُسه نَكْسًا فانتكس.
* ونَكَس رأسَه : أماله ، وفى التنزيل : (ناكِسُوا رُؤُسِهِمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ) [السجدة : ١٢].
* والنِّكْس : السَّهم الذى يُنَكَّس [أو ينكس فُوقه] فيُجعل أعلاه أسفله.
وقيل : هو الذى يجعل سِنْخُه نَصْلاً ، ونَصْله سِنْخا ، فلا يَرجع كما كان ولا يكون فيه خير.
والجمع : أنكاس ، قال الحطيئة :
*مجدًا تليدًا وعزّا غَيْرَ أنْكاسِ* (١)
* وقال أبو حنيفة : النِّكْس : القصير.
* والنِّكْس من الرجال : المقصِّر عن غاية النجدة والكرم.
* والمُنكِّس من الخيل : المتأخر الذى لا يلحق بها وقد نَكَّس.
وأصل ذلك كله : النِّكْس من السهام.
* والولاد المَنْكوس : أن تخرج رِجْلا المولود قبل رأسه. والنِّكْس : اليَتْنُ.
* والنُّكْس والنَّكْس ، والنُّكَاس ، كله : العَوْد فى المرض ، قال أميّة بن أبى عائذ :
خَيالٌ لزَيْنَبَ قد هاجَ بى |
|
نُكاسًا من الحُبِّ بعد اندمال (٢) |
* وقد نُكِس ، وقوله :
*إنّى إذا وَجْهُ الشَّرِيب نَكَّسَا* (٣)
لم يفسره ثعلب ، وأرى نَكَّس : بَسَر وعَبسَ.
__________________
(١) عجز بيت للحطيئة فى ديوانه ص ١٠٩ ؛ ولسان العرب (نكس) ؛ وتهذيب اللغة (١٠ / ٧٣) ؛ وتاج العروس (نكس) ؛ وأساس البلاغة (نكس). وصدره : * قد ناضلونا فسلّوا من كنانتهم*.
(٢) البيت لأمية بن أبى عائذ الهذلى فى لسان العرب (نكس) ، (دمل) ؛ وتهذيب اللغة (١٠ / ٧١) ؛ وتاج العروس (نكس) ؛ والرواية فيه :
خيال لعبدة قد هاج لى |
|
خبالاً من الدّاء بعد اندمال |
(٣) الرجز لمنظور فى كتاب الجيم (١ / ١٧٢) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (قوس) ، (نكس) ؛ وتاج العروس (قوس) ، (نكس) ؛ وكتاب الجيم (١ / ١٦٢ ، ٣ / ١٦٠) ؛ والرجز فى مجموعة أخر.