* وبَكَ الرجلَ يُبكّه بَكّا : ردَّ نَخْوته ووَضعه.
* وبَكّ عُنقَه يبُكها بكّا : دقّها.
* وبَكّة : مَكّة ؛ سُميت بذلك لأنها كانت تَبُكّ أعناق الجبابرة إذا ألحدوا فيها بظُلم.
وقيل : لأن الناس يتباكُّون فيها من كُلِّ وجه : أى يتزاحمون.
وقال يعقوب : بَكّة : ما بين جبلى مَكّة ؛ لأن الناس يبُكّ بعضُهم بعضًا فى الطّواف : أى يزحَمُ حكاه فى البدل.
* والأبَكُ : العام الشديد لأنه يُبكّ الضعفاء والمُقِلِّين.
* والأبَكّ : الحُمُر التى يبكّ بعضُها بعضا ، ونظيره قولهم : « الأعمُّ » فى الجماعة ، « والأمَرّ » لمصارين الفَرْث.
* والأبَكُ : موضع نسبت الحُمُر إليه. فأما ما أنشده ابن الأعرابى :
*جَرَبَّةٌ كحُمُرِ الأبَكّ* (١)
فزعم أنها الحُمُر يَبُكّ بعضُها بعضا ، ويُضَعِّف ذلك أن فيه ضربا من إضافة الشىء إلى نفسه ، وهذا مستُكره ، وقد يكون الأبَكُ ، هاهنا : الموضع ، فذلك أصَحُّ للإضافة.
* والبَكْبَكة : شىء تفعله العَنْزُ بولدها.
* والبَكْبَكَة : المجىء والذهاب.
الكاف والميم
ك م م
* الكُمّ من الثوب : مدخل اليد ومَخْرجه.
والجمع : أكْمام ، لا يكسّر على غير ذلك.
* وأكَمَ القميصَ : جعل له كُمَّين.
* وكُمُ السَّبعِ : غِشاء مخالبه.
* وقال أبو حنيفة : كَمَ الكبائسَ يكُمّها كَمّا ، وكمَّمها : جعلها فى أغطية تُكِنُّها كما تُجعل العناقيد فى الأغطية إلى حين صِرامها.
__________________
(١) الرجز لقطيّة بنت شر الكلابية فى تاج العروس (بكك) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (جرب) ، (بكك) ، (صلم) ؛ وتهذيب اللغة (٩ / ٤٦٤ ، ١٢ / ١٩٩) ؛ وتاج العروس (جرب) ، (صلم) ؛ وجمهرة اللغة ص ٢٦٦ ؛ ومقاييس اللغة (١ / ١٨٧ ، ٤٥٠) ؛ ومجمل اللغة (١ / ٤٢٨) ؛ والمخصص (١١ / ٤٤) ؛ والرجز فى مجموعة أخر.