* والمُكَرَّرُ من الحروف : الراء ؛ وذلك لأنك إذا وقفت عليه رأيت طرف اللسان يتعثر بما فيه من التكرير ، ولذلك احتُسِب فى الإمالة بحرفين.
* والكَرّة : البَعْث ، وتَجديد الخلق بعد الفناء.
* وكَرّ المريضُ يَكِرُّ كَريرًا : جاد بنفسه عند الموت.
* والكَرِير : الحشرجة.
وقيل الكرير : صوت فى الصدر مثل الحَشرَجة وليس بها.
وكذلك : هو من الخيل فى صدورها.
* كَرّ يَكِرُّ كَرِيرا.
* والكَرِير : مثل صوت المختنق أو المجهود ، قال الأعشى :
فأَهْلِى الفِداءُ غداةَ النِّزال |
|
إذا كان دَعْوَى الرِّجالِ الكَرِيرا (١) |
* والكَرِيرُ : بُحّة تَعْترى من الغُبار.
* والكَرُّ : قَيَدٌ من ليف أو خُوص.
* والكَرُّ : الحبل الذى يُصعد به على النخل ، وقال أبو عبيد : لا يُسمى بذلك غيره من الحبال.
وقيل : هو الحبل الغليظ.
وقيل : هو حبل السَّفينة.
وقال ثعلب : هو الحبل فعمّ به.
والجمع من كل ذلك : كُرُور ، قال العجاج :
*جَذب الصَّراريِّين بالكُرور* (٢)
* والكَرّ : ما ضَمّ ظَلِفَتَىْ الرحْل وجمع بينهما ، وهو الأدِيم الذى تدخل فيه الظَّلِفات من الرَّحْل.
والجمع : أَكْرار.
__________________
(١) البيت للأعشى فى ديوانه ص ١٤٧ ؛ ولسان العرب (كرر) ؛ وتهذيب اللغة (٩ / ٤٤٢) ؛ ومجمل اللغة (١ / ١٩٢) ؛ وأساس البلاغة (كرر) ؛ وتاج العروس (كرر) ؛ وبلا نسبة فى المخصص (٢ / ١٤٢).
(٢) الرجز للعجاج فى ديوانه (١ / ٣٥٠) ؛ ولسان العرب (صحب) ، (صرر) ، (كرر) ؛ وجمهرة اللغة ص ١٢٦ ؛ وتاج العروس (صرر) ، (كرر) ؛ وتهذيب اللغة (٩ / ٤٤٢) ؛ وبلا نسبة فى المخصص (٨ / ٧٩ ، ٩ / ١٧١ ، ١٠ / ٢٥ ، ٢٨ ، ١٤ / ١١٨) ؛ ولسان العرب (بمن) ، (صرى). وقبله : (لأياً بثانيه عن الحؤور).