نخيلة فقال ، ووصف امرأة :

دَسْتِيَّة لم تأكل المُرَقَّقا

ولم تَذُقْ من البُقُولِ الفُسْتُقا (١)

سمع به فَظنّه من البقول.

* والسَّوْدَنيق ، والسُّوذَانِق : الصَّقر.

وقيل : الشاهين ، قال لبيد :

وكأنِّى مُلْجِمٌ سُوذانِقًا

أجْدَلِيّا كَرُّه غير وَكِلْ (٢)

* وقَرْنَس البازى : أى سقط ريشه.

* وَقَرْنس الدّيكُ : فَرّ من ديك آخر.

* والقُرْناس ، والقِرْناس : الأنف يتقدّم فى الجبل.

* والقُرْنوس : الخَرزة فى أعلى الخف.

* والقُرْناس : شىء يُلَفّ عليه الصُّوف والقطن ثم يغزل.

* والقِنْراس : الطُّفيلىّ ، عن كراع ، وقد نفى سيبويه أن يكون فى الكلام مثل : قِنْر وعَفْلٍ.

* والقَنَّسْرُ ، والقِنَّسْر ، والقِنَّسْرِىّ : الكبير المُسن الذى أتى عليه الدهر. قال العجاج :

*أطربًا وأنت قِنَّسْرِىُ* (٣)

وقيل : لم يُسمع هذا إلا فى بيت العجاج. وقيل : هو القديم.

* وكلّ قديم : قِنَّسْرٌ.

* وقد تَقَنْسر ، وقَنْسَرتْه السِّنُّ.

* وقِنَّسْرِينُ ، وقِنَّسْرونُ ، كورة بالشام ، وهى أحد أجنادها ، فمن قال : « قِنَّسرِينُ »

__________________

(١) الرجز لرؤبة فى ديوانه ص ١٨٠ ؛ ولأبى نخيلة فى لسان العرب (سكف) ، (فستق) ، (بقل) ؛ وتاج العروس (فستق) ؛ ولهميان بن قحامة فى المخصص (١١ / ١٣٩) ؛ وبلا نسبة فى جمهرة اللغة ص ١٣٢٩.

(٢) البيت للبيد فى ديوانه ص ١٨٨ ؛ ولسان العرب (سذق) ، (سوذق) ؛ وتهذيب اللغة (٨ / ٣٩٨) ؛ وجمهرة اللغة ص ١٣٣٠ ؛ وتاج العروس (سذنق).

(٣) الرجز للعجاج فى ديوانه (١ / ٤٨٠) ؛ ولسان العرب (دور) ، (قسر) ، (قعسر) ، (قنسر) ؛ وتاج العروس (دور) ، (قسر) ، (قعسر) ، (قنسر) ؛ وتهذيب اللغة (٣ / ٢٨٣ ، ١٤ / ١٥٣) ؛ والمخصص (١ / ٤٥) ؛ وكتاب العين (٢ / ٢٩١ ، ٥ / ٢٥٢ ، ٨ / ٥٦) ؛ وبلا نسبة فى تهذيب اللغة (٩ / ٣٩٤) ؛ والرجز فى مجموعة أخر.