* وقَصْمَلَ عُنُقَه : دقّه ، عن اللحيانى.

* والقَصْملة : شدّة العَضّ والأكل ، يقال : التَقمه القَصْمَلَى ، مقصور.

* والقَصْمَلة : دُوَيْبّة تقع الأسنان فتهتك الفم.

* والقَصْملة ، من الماء ونحوه : مثل الصُّبابة.

والقُصَمِل ـ على مثال عُلَبِط ـ من الرجال : الشديد.

* والقِصْمِلُ : من أسماء الأسد.

* والصَّلْقمة : تصادم الأنياب.

* والصَّلْقم : الذى يَقْرَع بعضها ببعض.

* وصَلْقمَ : قرع بعض أنيابه ببعض.

قال كراع : الأصل : الصَّلْق ، والميم زائدة.

والصحيح : أنه رباعى.

* والصَّلْقَم ، والصِّلْقِم : الضَّخم من الإبل.

وقيل : هو البعير الشديد العَضّ والفكّ.

والجميع : صَلاقِمُ ، وصَلاقِمَة ، الهاء لتأنيث الجماعة ، قال طرفة :

جَمَادٌ بها البَسْباسُ يُرْهِصُ مُعْزُها

بَناتِ المَخَاض والصَّلاقمةَ الحُمْرا (١)

* والصَّلْقَم : الشديد ، عن اللحيانى.

* والمُصْلَقِمُ : الصُّلْب الشديد.

وقيل : الشديد الأكل.

* والمُصْلَقِمُ ، أيضا : المرأة الكبيرة ، أزالوا الهاء كما أزالوها من « مُتْئِم » ونحوها.

* والصَّمْلَق : لغة فى السَّملق : وهو القاع الأملس ، وهما مُضارعة ، وذلك المكان القاف ، وهى فرع.

* وحكى سيبويه : صَماليق ، ولا أدرى ما كسَّر؟ إلا أن يكونوا قد قالوا : صَمْلَقَة فى هذا المعنى ، فعوَّض من الهاء كما حكى : مواعيظ.

* والقِنْصِف : طُوط البَرْدىّ إذا طال.

__________________

(١) البيت لطرفة بن العبد فى ديوانه ص ٦٠ ؛ ولسان العرب (معز) ، (صلق) ، (صلقم) ؛ وكتاب العين (١ / ٣٦٦) ؛ وتاج العروس (معز) ، (صلقم) ؛ وبلا نسبة فى تهذيب اللغة (٢ / ١٦٠) ؛ والمخصص (١٠ / ٨٥).