هذا الباب ، وقد تقدم.

وقال اللحيانى : هى الأُوقيّة ، وجمعها : أواقِىُ.

والوَقِيّة ـ وهى قليلة ـ وجمعها : وَقايا.

* وسَرجٌ واقٍ : غير مِعْقَر ، وكذلك : الرَّحْل وقال اللحيانى : سرجٌ واقٍ بيِّن الوِقاء : ممدود وسرجٌ وَفىّ بيّن الوُقىّ.

* ووَقَى من الحَفَى وَقْياً : كوَجَى ، قال امرؤ القيس :

وصُمٍّ صِلابٍ ما يَقينَ مِن الوَجَى

كأنَّ مكان الرِّدْفِ منه على رالِ (١)

* وقِ على ظَلْعك : أى الزمه واربع عليه.

وقد يقال : قِ على ظَلْعِك : أى أصلح أولا أمرك ، فتقول : قد وَقيتُ وَقْياً ووُقِيّا.

* والواقى : الصُّرَد ، قال خُثَيْمُ بن عَدِىّ :

وليس بَهيَّابٍ إذا شَدّ رَحْلَه

يقول عَدانى اليومَ واقٍ وحاتمُ (٢)

وعندى : أن واقٍ : حكاية صوته ، فإن كان ذلك فاشتقاقه غير معروف.

* وابنُ وَقَاء ، أو وِقاء : رجل من العرب.

القاف المكررة مع غيرها من الحروف

ق ق ن

* قِقِنْ : حكاية صَوت الضَّحك.

باب الرباعى

باب القاف المكررة

* القَنْقَل : مِكيال عظيم. وفى الخبر : « كان تاجُ كِسْرَى مِثل القَنْقل العظيم ».

القاف والجيم

* الجَرْدقة ، معروفة : الرغيف ، فارسية معربة ، قال أبو النجم :

__________________

(١) البيت لامرئ القيس فى ديوانه ص ٣٦ ؛ ولسان العرب (رأل) ، (قطا) ، (وقى) ؛ وتاج العروس (رأل) ، (قطا) ، (وقى) ؛ وبلا نسبة فى المخصص (٨ / ٥٦).

(٢) البيت للرقاص الكلبى أو لخثيم بن عدىٍّ فى لسان العرب (حتم) ، (حترم) ، (وقى) ؛ وتاج العروس (حتم) ، (خثرم) ، (وقى) ؛ وبلا نسبة فى المخصص (٨ / ١٥٢ ، ١٣ / ٢٥) ؛ وكتاب العين (٥ / ٢٣٩).