خَيْرَ النِّياقات على التَّرْمِيزِ

حين تُكالُ النِّيبُّ فى القَفيز (١)

وقد أبنت تعليل هذه الكلمة فى الكتاب المخصص.

وتصغير أَيْنُق : أُيَيْنِقات ـ عن يعقوب ـ والقياس :أُيَيْنِق،كقولك:فى أكْلُب أُكَيْلِب.

* واستنوَق الجملُ : صار كالناقة فى ذُلّها ، لا يُستعمل إلا مزيدا.

قال ثعلب : ولا يقال : استناق الجمل ، إنما ذلك لأن هذه الأفعال المزيدة ـ أعنى : « افتعل » و « استفعل » إنما تَعتلّ اعتلال أفعالها الثلاثية البسيطة التى لا زيادة فيها ، كاستقام : إنما اعتلّ لاعتلال قام ، واستقال : إنما اعتل لاعتلال قال ، وإلا فقد كان حُكمه أن يَصِحّ.

لأن فاء الفعل ساكنة ، فلما كانت استنوق واستيئس ، ونحوهما دون فعل ثلاثى بسيط لا زيادة فيه صَحت الياء والواو لسكون ما قبلهما.

* وجملٌ مُنَوَّق : ذلول ، قد أحسنت رياضته.

وقيل : هو الذى ذلّل حتى صُيِّر كالناقة.

* وناقة مُنَوَّقة : عُلِّمت المشى.

* وتنوَّق فى أموره : تجوّد وبالغ ، قال ذو الرمة :

كأنَّ عليها سَحْقَ لِفْقٍ تَنوَّقَتْ

به حَضْرَمِيّات الأكُفِّ الحَوائك (٢)

عَداه بالباء ؛ لأنه فى معنى : ترفَّقَتْ به.

* وانتاق : كَتَنوّق.

وقيل : انتاق الشىءَ : مقلوب عن انتقاه ، قال :

*مثل القِياس انتاقها المُنَقِّى* (٣)

والاسم من كل ذلك : النّيقة. والنَّوَق : بياض فيه حُمرة يسيرة.

القاف والفاء والواو

ق ف و

* القفا : وراء العنق ، أنثى ، قال :

__________________

(١) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (رمز) ، (نوق) ، (كيل) ؛ وتاج العروس (رمز) ، (نوق) ، (كيل).

(٢) البيت لذى الرمة فى تتمة ديوانه ص ١٧١٤ ؛ ولسان العرب (نوق) ؛ وتاج العروس (نوق) ، (حاك).

(٣) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (نوق) ، (نقا) ؛ والمخصص (١٣ / ٧١) ؛ وتاج العروس (نوق) ، (نقى).