القاف والسين والهمزة
ق س أ
* قُساءٌ : موضع. وقد قيل : إن قُساءً هذا هو قَسًى ،الذى ذكره ابن أحمر فى قوله :
بجَوٍّ من قَسًى ذَفِرِ الخُزامَى |
|
تهادَى الجِرْبِياء به الحَنِينا (١) |
فإذا كان كذلك فهو من الياء ، وسيأتى ذكره.
مقلوبه : أ س ق
* المِئْساق : الطائر الذى يصفِّق بجناحيه إذا طار ..
القاف والزاى والهمزة
أ ز ق
* الأزْق : الضِّيق فى الحرب.
* أزَق يَأْزِق أزْقا ، وأزِق أزَقاً.
* والمَأزِق : الموضع الضيِّق الذى يقتتلون فيه. قال اللِّحيانى : وكذلك : مَأزِق العيش.
القاف والطاء والهمزة
أ ق ط
* الأَقِط ، والإِقْط ، والأَقْط ، والأُقْط : شىء يُتّخذ من اللّبن المَخيض. يطبخ ثم يترك حتى يَمْصُلَ. قال ابن الأعرابى : هو من ألبان الغَنم خاصة.
* وأقّط الطعامَ يأقِطه أقْطا : عمله بالأقِط.
* وأقَط الرجلَ يأقُطه أقْطا : أطعمه الأقِط.
* وحكى اللحيانى : أتيت بنى فلان فخبزوا وحاسوا وأقَطُوا : أى أطعمونى ذلك ، هكذا حكاه اللحيانى غير مُعَدّيات ، أى لم يقولوا : خبزونى وحاسونى وأقَطونى.
* وآقَطَ القومُ : كثر أقطهم ، عنه أيضا.
قال : وكذلك كلّ شىء من هذا ، إذا أردت أطعمتَهم ، أو وهبت لهم قلته : « فعلتَهم » بغير ألف ، وإذا أردت أن ذلك قد كثر عندهم قلت : « أفعَلُوا ».
__________________
(١) البيت لابن أحمر فى ديوانه ص ١٥٩ ؛ ولسان العرب (قسأ) ، (فقأ) ، (جرب) ، (هجل) ؛ وتاج العروس (فقأ) ، (هجل) ، (جنن) ، (قسا) ؛ وبلا نسبة فى المخصص (١١ / ٢٠٧ ، ١٥ / ٢٠١) ؛ وفى رواية (بجهل من قسا) مكان (بجوّ من قسىّ).