* وفِلاقُ اللَّبن : أن يَخْثُر ويَحْمُض حتى يتفلّق ، عن ابن الأعرابى ، وأنشد :
وإن أتاها ذو فِلاقٍ وحَشَنْ |
|
تُعارضُ الكَلْبَ إذا الكَلْبُ رَشَنْ (١) |
وجمعه : فُلُوق.
* وتفلّق اللبنُ : تقطّع وتشقق من شِدّة الحُموضة.
* وفلق اللهُ الحبَّ بالنبات : شقه ، وفى التنزيل : (إِنَّ اللهَ فالِقُ الْحَبِّ وَالنَّوى) [الأنعام : ٩٥] وقال بعضهم : « فالِقُ » فى معنى : خالق.
* وانفلق المكانُ به : انشقّ.
* وفَلَقت النخلةُ ، وهى فالِق : انشقَّت عن الطَّلْع. والجمع : فُلْق.
* وفَلق الله الفجرَ : أبداه وأوضحه.
* وقوله تعالى : (فالِقُ الْإِصْباحِ) [الأنعام : ٩٦] جائز أن يكون معناه : شاقّ الإصباح ، وهو راجع إلى معنى : خالق.
* والفَلَق : ما انفلق من عمود الصبح.
وقيل : هو الصبح.
وقيل : هو الفجر ، وكله راجع إلى معنى الشقَّ.
* وسمعته من فَلْقٍ فيه ، وفِلْق فيه ، الأخيرة عن اللحيانى : أى شِقِّه ، وهى قليلة ، والفتح أعرف.
* وضربه على فَلْق رأسه : أى مَفْرَقه ووسطه.
* والفَلَقُ ، والفالِق : الشّقّ فى الجبل والشِّعب ، الأولى عن اللحيانى.
* والفَلَق : المطمئنّ بين الرَّبْوتين.
والجمع : فُلْقان.
وهو : الفالِق. وقيل : الفالِق : فضاء بين شَقيقتين من رمل. وجمعهما : فُلْقان. كحاجِر وحُجْران.
* وقال أبو حنيفة : قال أبو خيرة أو غيرُه من الأعراب : الفالِقة ، بالهاء : تكون وَسَطَ
__________________
(١) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (فلق) ، (حشن) ؛ وتاج العروس (فلق) ، (حشن) ؛ وتهذيب اللغة (٤ / ١٨٤).