* والغَوْط ، والغائط : ما اتسع من الأرض مع طُمَأنينة. وجمعه : أغْواط ، وغِياط ، وغِيطاتٌ. قال المُتَنخّل الهُذَلىّ :

وخَرْقٍ تُحْشَر الرُّكْبانُ فيه

بعيدِ الجَوْفِ أغْبَرَ ذى غِياط (١)

وقال :

وخَرْقٍ تَحَدَّثُ غِيطانُه

حديثَ العَذارَى بأسْرارها (٢)

أراد : تَحدّثُ الجِنُّ فيها : أى تَحدَّثُ جِنُ غيطانه ، كقول الآخر :

تسمَعُ للجِنّ به زِيزِيزَما

هَتامِلاً من رَزّها وهَيْنَما (٣)

* قال أبو حنيفة : من بواطن الأرض المنبتة : الغِيطانُ ، الواحد منها : غائط.

* وكل ما انحدر فى الأرض : فقد غاط. قال : وزعموا : أن الغائط ربما كان فرسخاً ، وكانت به الرياض.

* والغائط : اسم العَذِرة نفسها ؛ لأنهم كانوا يلقونها بالغِيطان. وقيل : لأنهم كانوا إذا أرادوا ذلك أتوا الغائط.

* وتَغَوّط الرجلُ : كناية عن الخرءة.

ابن جنى ومن الشاذ قراءة من قرأ : أو جاء أحدٌ منكم من الغَيْط [المائدة : ٦ ، وسورة النساء : ٤٣] يجوز أن يكون أصله : غَيِّطاً وأصله : غَيْوِطٌ فخفّف. قال أبو الحسن : ويجوز أن يكون الياء واوا للمعاقبة.

والغَوْطُ : أغمَضُ من الغائط وأبعد.

* وغاطت أنْساعُ الناقة تَغُوط غَوْطاً : لزِقَتْ ببطنها فدخلت فيه. قال قَيْسُ بن عاصم :

سَتَحْطِمُ سَعْدٌ والرِّبابُ أنوفَكم

كما غاطَ فى أنْفِ القَضِيب جَرِيرُها (٤)

* والغَوْطةُ : الوَهْدَة.

__________________

(١) البيت للمتنخل الهذلى فى شرح أشعار الهذليين ص (١٢٧٥) ؛ ولسان العرب (غوط) ؛ وتاج العروس (غوط).

(٢) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (سقط) ، (غوط) ؛ وتاج العروس (غوط).

(٣) الرجز لرؤبة فى ملحق ديوانه ص ١٨٤ ؛ ولسان العرب (زمم) ، (زيم) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (زهرج) ، (سمهج) ، (زيز) ، (غوط) ، (هتمل). وفى رواية (زيزيما) مكان (زيزيزما).

(٤) البيت لقيس بن عاصم فى لسان العرب (غوط) ؛ وتاج العروس (قصب) ، (غوط). ويروى (سَتَخْطِمُ) مكان (ستحطم).